“说起来, 因为三国演义太火了，而演义中对丞相是非常推崇的，还使用大挪移之术把一些战绩转到丞相身上, 说一下，这是罗贯中的锅，和亮亮没有关系。”

    罗贯中有点不好意思，又怒视天幕无事老师, 有事罗贯中，天幕居然也上演变脸

    “总之导致一些逆反, 有人扒拉诸葛亮，一看, 诶他根本也没多大的战绩嘛, 凭什么说他打仗厉害，这都是编的

    所以有那么阵子丞相仿佛人设崩了，那么真的如此吗”

    罗贯中又被友人们怒视了，看吧, 都是你的错, 居然让丞相背锅。

    罗贯中蔫蔫了，都说了是为了剧情可读性，而且就是一部演义, 演义懂不懂为什么要在演义考究历史啊

    “历史对丞相早已盖棺定论，他确确实实是一位杰出的军事家。

    别看我们随随便便能找到一堆的名人这个家那个家的，就以为这很容易, 但是事实上, 每一个能被冠以名家称呼的，都是经过专业人士反复考量的。

    例如华夏建国几十年后，经过反复的讨论, 才只有33人被授予军事家的称号。

    后面隔了几年才又增加了三人，也就是说华夏建国以来总共就只有36人有军事家的称号，其中五位是国家领导人，还有十位元帅，十位大将，以及建国前就牺牲的11位英烈。

    可以说每一个都是战功赫赫，或是指导了多次战争胜利，或是在军事理论上有所贡献，也就可想而知这这称呼含金量有多高。

    而诸葛亮也是如此，很多人只看见他北伐失败，就觉得他的军事水平不过一般般，但是实际上呢”

    李靖顿时摇头道“写史书的人懂什么兵法”他显然对此很有怨念，像是司马迁，陈寿也罢，写其他的还好，写到兵法相关，就直接贴战绩，根本不知道这战绩有多牛逼，后人只能自己推敲这压根不可能实现的战绩到底是怎么做到的。

    这真的很为难我们这些后辈好嘛。

    “首先，丞相其实很会治军，陈寿虽然不懂兵法，但是如实记载还是会的。”

    “三国志蜀志诸葛亮传中就曾提到，诸葛亮“治戎为长”。

    嗯，很简单的几个字，我们还是看看其他资料吧。”

    陈寿轻咳一声，那啥，他只是个记史的啊，还想要他怎么样吗

    “丞相曾在论荐刘巴一文中亲言“运筹策于帷幄之中，吾不如子初远矣若提鼓，会军门，使百姓喜勇，当与人议之耳。”从这一点来看，诸葛亮确实治军有方。

    他治军以明，以信为本，赏罚有信，提出明确的道德要求，认为师出以律，失律则凶，具体可以参考将苑一书。

    这本书又称诸葛亮将苑、武侯将苑、心书等，虽然有可能是后人伪托之作，但其中许多思想与诸葛亮的军事思想相一致，很适合我们研究丞相的军事思想。

    而且该书也非常系统的论证了将领在军队中的地位、作用、品格和领兵作战时应该注意的问题，颇受后人重视。”

    “丞相还推演了兵法，作八阵图，直至唐代将领李靖仍然十分推崇。

    夷陵之战兵败后，对蜀国并不是没有影响的，很快就有南三郡叛乱，而彼时曹魏虎视眈眈，蜀汉还和盟友东吴撕破脸，加上刘备病逝等等，可谓是内忧外患，在这样的情况下，丞相主张“北抗曹魏、东和孙权”的战略，事实证明这一战略很好的维持
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