北天竺国都曲女城，近在眼前，十步之遥。

    据传说，北天竺笈多王朝原先定都在拘苏摩补罗城，历代国王都将王宫建在拘苏摩补罗城。

    后来北天竺第六代国王喜增王巡游全国各个城池时，在恒河附近的一座城池里邂逅了一位天竺姑娘，可是这位天竺姑娘却并非国色天香沉鱼落雁之容，相反这位天竺姑娘天生伛偻曲腰。

    可是偏偏这位伛偻曲腰的天竺国娘非常聪颖睿智，喜增王跟她在一起的时候，往往都会将所有困难和问题迎刃而解。

    日久生情，这姑娘虽然长得不好看，但喜增王却爱上了她的聪颖和睿智，最后喜增王便在恒河附近的这座城池里娶了这位天竺姑娘，并封她为妃子。

    后来这位伛偻曲腰的天竺妃子回到国都拘苏摩补罗城后，因为腹中怀了喜增王的子嗣，所以更加得喜增王的宠爱。

    但是这位妃子是个聪明至极的女人，她知道因为自己的到来，不仅夺走了喜增王原本对王后和其他妃子们的宠爱，她们肯定对自己心生嫉妒与怨恨，这些人肯定不会容忍她与她腹中未出生的孩子继续留在王宫中。

    所以，她便以想家为由，恳求喜增王让她回家省亲，也就是原先他们两人相知相识相恋的那座城池。

    喜增王自然应允，并派出大批的宫廷侍卫护送她回到了家乡。

    十月怀胎瓜熟蒂落，这位聪明的妃子在家乡这座城池里诞下了她与喜增王的孩子，成功避开了王后与其他妃子的预谋陷害。

    最后，这位王子继承了喜增王的衣钵，成了北天竺第七代国王——戒日王。

    戒日王为了纪念自己那位聪明的母亲，也为了纪念自己父王与母亲在恒河边上这座城池相知相恋，所以继位之后便将国都搬迁到了他出生的这座城池，并命名为“曲女城”。

    曲女，伛偻曲腰的女人。

    戒日王不以自己母亲的身残而蒙羞，相反，他一直都认为自己的母亲是一个非常伟大的女嗯。

    所以，他用了母亲伛偻曲腰的来命名这座新都城，以做纪念。

    而他在定都曲女城，继任了父亲的王位，成为戒日王之后，励精图治，征伐四方，南征北战，消灭了北天竺国内其他反抗势力，最后将北天竺的疆域扩大到了有史以来最大的一次。

    他信奉天竺教湿婆派，但对其他宗教也都采取扶政策。他修建了许多佛塔、伽蓝，供养佛教僧众。每五年举行一次无遮大会（各个教派都可以参加的宗教大集会），鼓励各教派进行宗教学术交流。为了维护自己国内的统治，他对佛教的支持达到了一个无以复加的地步。

    正因为他对佛教疯狂的扶持，佛教徒们也将他看作与阿育王、迦腻色迦齐名的护法名王。

    戒日王在位四十多年，北天竺繁荣昌盛远远超过南天竺三国，无论是国力还是军力都到了一个巅峰的存在。

    所以，北天竺后笈多王朝，也被称为戒日王朝。

    可见，戒日王此人在天竺历史上不可或缺，史书之上有着他浓重的一笔。

    戒日王在北天竺的威望，无论是在国民心中，还是在佛教徒的眼中，都可以媲美大唐李二陛下在大唐百姓和将士心中的地位。稳如泰山，坚如磐石，牢不可破，任谁也无法动摇他在北天竺的地位。

    郭业坐于大象之上，望着城门巍峨的曲女城，国都就是国都
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