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    “你们是干什么的！”一个穿着较为华丽的小军官走了出来，用一种卫小北没有听过的语言呵斥道。

    当然，这种语言，卫小北虽说没有听过，但却莫名能懂。

    “我等乃是云游的比丘，前来乞食。”

    释迦摩尼上前如实说道。

    “比丘？乞食？”

    那小军官蔑视的扫了众僧人一眼，还好让士兵放了行，或许在他眼里，这群衣不掩体，所谓的比丘，没有什么威胁吧。

    进了城，众僧人随即分散开来，手持木钵，各自选了一条路开始沿途乞食。

    就连那释迦摩尼，也就是摩尼尊者同样如此。

    至于卫小北现在这具身体自然也不可能逃过。

    不过话说回来，在卫小北心里，这释迦摩尼的确有些不同，别的不说，光是这乞食，嗯，实际上就是日后的化缘。

    在释迦摩尼的这个年代，无疑是受人鄙视的，但作为上千僧众弟子的师父，摩尼尊者无疑可以指派人手，在那所谓的孤独园里坐等食物，完全用不着亲自过来，还要受人白眼。

    嗯，光是卫小北这具身体在敲开那些居民大门乞食的时候，所受的白眼都让卫小北有些受不了了。

    这并不是单纯的意志坚定与否的问题了，而是一种不适应。

    不过，让卫小北颇为惊奇的是，自己手上的木钵也就只有巴掌大小，每一户居民所施舍的食物大概能够将木钵装到一半，但在乞食了十余户之后，这木钵之中依然不满。

    难道这是一件空间宝物？

    想一想，每个僧人手上都有这么一个木钵，上千个空间宝物，着实让卫小北有些目眩。

    大约乞食十三户时。卫小北就看到前面一个僧人正在忍受户主的唾骂。

    换成卫小北的话，被人如此唾骂，早就出手给对方一个教训了。

    甚至于卫小北都看到那僧人手上微微绽放金光，但下一刻金光褪去。任由那户主唾骂，直到那户主骂得口干舌燥，将大门关上，方才结束。

    卫小北这具身体这时上前朝着那僧人行了一礼：“见过优婆离师兄。”

    “原来是舍利弗师弟。”

    “不知师兄已经乞食多少？”卫小北身体再度问道。

    “已有十户。”那优婆离回答道。

    “我已乞食十三户，大致应该够了。我们去寻了师父返回。”

    卫小北身体如此一说，那优婆离点头称是。

    两僧并排而行，卫小北此时在艰难的在记忆了翻看。

    就在两僧相互问话的时候，卫小北突然想了起来，这舍利弗与优婆离两个名字，自己似乎有些印象。

    无奈在这幻境之中，卫小北所有技能，能力尽数受到屏蔽，即便是想要翻看曾经的记忆，也就只能如同普通人一样了。

    还好。能力虽说被屏蔽了，但属性似乎还在。

    待到两僧找到释迦摩尼，释迦摩尼招呼一干僧众离开，走出城门之时，卫小北终于想了起来。

    原来，这两个名字便是释迦摩尼十大弟子里的两位！

    释迦摩尼所收过的比丘也不知道有多少，但后世公认最厉害的有十个，各有不同，在各自擅长的领域内，堪称第一。因而这十名弟子又被称为十大尊者。

    譬如旁边这位优婆离尊者号称持戒第一，而
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