吃过中饭，在会议室讨论选址的问题，必须在明天前做到心中有数，对太子忽悠得时候有根有据。我们分成两组，以孙美丽为首带领刘大兰、安蓝芳、杜如花三人负责用小型探测器实测皇宫的地形然后比对我们电脑库内存储得现21世纪的开封的地形和地貌，以李飘逸为首带领寇准梅、沈小蓝、罗清芳负责城外王爷府的选址（朱青琴七队队长刚好轮值负责安全巡查和后勤服务工作）。

    我也在独自撰写心得体会，通过日记心得的方式整理这几天的思路同时通过电脑准备一些风水的资料，预备明天忽悠的时候不要跑题露陷。我在理清了这几天的思路后，还是发现我们的计划书有一个问题没有准备好：给宁宗和太子讲修行课的老师！我可以临时去忽悠几下，关键时候讲一讲理论，传递一下观音大士的修行心得鼓鼓干劲，培养一下兴趣，联络一下感情，但是我不可能天天陪着他们练功修行而不干大事！必须请几位精通佛法和道法的高人实践操作，永远陪在皇帝和太子身边。我们都忽视了这个重大的问题，幸亏我反思的时候发现了这个漏洞，为了不打扰众女的工作，我珍重在计划书上添加了这项内容：派人尽快在各地寻找能说会道的高僧和道长，争取在元宵节前请到杭州，以备大用！

    理清完几天的思路和未来一段时期要完成的计划，没有再发现什么大的纰漏，我用电脑开始研究中国的风水学问：风水是中国古代一种传统的文化，是人们在长期实践中形成的一种择吉避凶的理论和技法，对中国人影响至深。风水，“风”就是元气和场能，“水”就是流动和变化。“风水”本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，是一种研究环境与宇宙规律的哲学。认为人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，那么达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。是中国历史悠久的一门玄术。也称青鸟、青囊，较为学术性的说法叫做堪舆，天师后裔、风水大师张金华云:易经风水、空间于风水、时间于八字。

    中国晋代易学家、风水学家郭璞认为“生气”是风水理论的核心。“生气”是生发万事万物的根基，有“生气”的地方才有希望，有希望的地方就是“吉地”，所以看风水的最终目的就是选择一处有利于生存和发展的吉地、吉宅，地灵人杰，宅吉人兴。

    它的理论核心有几点：1．风水的理论核心——“气”，2．风水学以“藏风聚气”为目的，3．阴阳学说在风水中的应用，．五行学说与风水理论。

    操作方法：第一种，形势法，注重在空间形象上达到天地人合一，注重形峦，所以又称“形法”。风水形势派从选择地形、地势、自然环境条件出发，讲究龙、砂、水等客观实在的形势。就其本质来说，实际上就是运用自然山水环境、建筑形体、装修设计等要素，使建筑物能适合人的生理和心理要求，在身心感受和视觉上达到最佳效果。1．风水形势法的理论综述，2．风水学中“形”和“势”缺一不可，3．相地要先观水，．觅龙，
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