权利是什么

    或许就是当斐潜静静看着这样一副简单的画的时候，没有任何人敢随意打搅他，而当斐潜开口说话的时候，所有人都静心听。

    但是实际上呢

    权利如果有形，那么是怎么产生，又是如何消亡的

    如果无形，又为何能让其他的人俯首帖耳，柔顺的摆出十八般的姿势

    太史慈皱眉看着这画。

    其实说实在的，这一副的画，并没有什么稀奇的地方，和汉地之中很多地方的涂鸦其实都类似，就是或许是某个具备了一定艺术天赋的民众，找到了一块颜色鲜艳的矿石，然后将矿石研磨了做成颜料，在泥墙，或者石壁上涂涂抹抹而成。

    斐潜做了一点提醒，想想路上的一些画

    太史慈眉毛一挑，这是人画的是人

    斐潜点了点头。

    在西域之中，佛教还是比较盛行的，就不说龟兹，其他很多国家也奉行佛教，而在西域的道路两侧的一些岩石上面，也会出现一些画像，但是那些画大多数都是佛像。不管是坐，还是站立的画像，都有佛光笼罩，信徒侍奉，亦或是降服野兽什么的

    唯独没有画人的，画普通人的生活，画普通人的希望的画像。

    而现在在斐潜和太史慈眼前的这一副画像，则是主体不是神，而是画了人。

    若是进行粗浅的解读，果树生长出累累硕果，代表了丰收，男人和女人，代表了生活，小孩和小狗，代表了未来，太阳和月亮，代表了希望。

    这些都是人所期盼的，一个凡人所希望的。

    而不是神所想要的。

    神需要什么

    神是万能的，神是富足的，神什么都不缺

    神只缺少膝盖。

    凡人的膝盖。

    跪下，当一只舔狗，才能得到救赎

    人的需求就很多了。

    包括但不限于庄禾，蔬菜，水果。

    斐潜指着画，点了点，然后意味深长的看着太史慈，记住这画，你就成功了一半。

    太史慈拱手应答，然后转头又是上上下下的扫视着这一副并不复杂的画，就像是要将其刻在心上一样。太史慈意识到，一个充满了神佛的地方，显然是属于神佛的，而不是属于凡人的。如果西域之中都只有神佛，那么还要凡人做什么如果让西域成为了神佛的领地，那么也等同于他作为继任者的失败。

    而现在，打开神佛枷锁的钥匙，就在这一面墙上。

    太史慈清楚，斐潜的意思当然不是说画几幅画，而是画当中的含义。

    这就像是后世米国评选什么最美城市，并不是画几张画，打扫两条街，亦或是挂些标语，就代表着最美了，然后等检查团队一走，便是依旧什么样子就是什么样子。

    西域的人，也和汉地里面的人没有什么区别，一样是希望着衣食温饱，家庭平安。在汉地能做到这一点的，就自然是一个好太守，那么在西域之中，如何才能做好这些呢

    继续悬挂标语

    在检查团下来之前大扫除

    规划斐潜巡查的路线，然后将路线两边相信日赚九千的小摊，或抓，或捕，或没收，或掀翻

    不成敬意的土特产，招待不周的一条龙。

    然后下面的百姓去继续相信后人的智慧，去相信官府的发文这不就像是官府还在相信百姓依旧还能忍耐，依旧还能继续榨出油来是一样的么

    其实答案就都
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