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第2632章上帝,究竟是什么帝(第2/4页)

    象,让德格朗齐无所适从。

    除了水磨之外,在长安,德格朗齐还看到了很多老年人。

    很多很多,多得让刚刚抵达长安不久的德格朗齐,有些不可思议。

    在德格朗齐的眼中,这些老年人,难道不用继续去劳作么看他们的情况,应该还可以挑担,还可以种地,还可以砍柴,怎么能笑呵呵的,坐在那边什么活都不干呢,难道说大汉已经富裕到了这些老人都不用干活了

    在德格朗齐的部落里面,没有老人的概念,只有死人和活人。能干活的和将来能干活的,是活人,不能干活的,就是死人,或者要去死的人。

    起初德格朗齐还傻傻的去问几个老人为什么能够这么闲,寻根究底,是不是已经准备好了什么时候去死

    然后他差点没被老人拿拐棍当场给敲死

    这个时候德格朗齐才明白,在大汉,老人居然可以养老

    年龄大的人,即便是有劳动能力,也可以不用劳作

    为什么

    他疑问,他询问,然后那些老人说,这不是很自然的事情么老了,就应该养老啊,难不成还要继续劳作

    这哪里又是自然的事情了

    德格朗齐觉得自己就像是一个傻子,面对这么多大汉人以为自然的事情,却觉得一点都不自然。

    就像是方才他在水磨里面得到的回答一样。

    磨坊的坊丁呵呵笑着,表示这个水磨有什么稀奇的不都是这么运作的么

    德格朗齐思索着,艰难的探寻着。

    在雪区,对于普通百姓来说,时间都是很宝贵的,每个人都是很忙碌的。田亩要种,毡毯要织,帐篷要收拾,牲畜要打理,每个人都是从一睁眼就要忙碌到闭眼,只有那些不懂事的小孩,还有尊贵的头人才不需要劳作。因此那些普通民众当中的老者,一旦不能劳作了,便是会静悄悄的死去,不拖累家庭。

    大汉的老人居然可以这么悠闲

    这,就是五方上帝的庇佑么

    可是德格朗齐自己也很虔诚信奉着五方上帝,为什么他就不能得到这样的庇佑

    德格朗齐站了起来,离开了水磨,回到了长安城中。

    他满脑子都是问题,他找到了郭图,但是之前没有完成任务的郭图显然对于德格朗齐没什么好态度,哼哼哈哈的根本不想要和德格朗齐说话,在碰了个不软不硬的钉子之后,他便是在官廨之前徘回起来,然后他碰到了刚好前来视察工作的斐潜。

    德格朗齐拦住了斐潜,拜倒在斐潜面前,提出了自己的疑问。

    斐潜带着德格朗齐到了厅堂之中,坐下。

    坐下之后,德格朗齐依旧是絮絮叨叨的说着自己的疑惑,诚心诚意的向斐潜请教。为什么会有这样的现象,为什么大汉能有水磨这样的器械,为什么能有其他各种的产品,为什么能让老人这么幸福的安享晚年

    斐潜有些意外,因为他以为游牧民族都会认为老人是累赘,只有能干活的老人才是好老人。可是德格朗齐说他们也希望老人能更好更多的活下来,只不过是因为他们养不起那么多的老人,所以才让那些不能干活的老人去死。

    这还真是有点意思了。

    斐潜摸着胡须,沉吟着,觉得有些不好解释,这要怎么说呢养老是要花钱的嗯,你那边其实并没有完善的货币系统,这么解释你估计也不明白

    毕竟斐潜也不能和德格朗齐说,
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