的。

    “那馒头是什么？”能问这种问题的，一般只有壮牛。他总能在千头万绪的世界里准确地找出能吃的。也比如现在。

    “馒头……那是……”这两个字忽然让王川想起了什么，馒头，窑，馒头窑……

    “哈哈哈……”仿佛有什么东西忽然通透了，王川大笑着狠狠在灵的脸上捏了一把，笑道：“馒头就是她，她就是馒头啊。真是一个……小馒头呢，哈哈。”

    他忽然想起了一些关于平地烧陶的东西。那时候他认识了一个西南的少数民族的女孩子，为了了解这个女孩，他特意查了查女孩家乡的资料，结果就有他们还会土法烧陶的说法。他还问过女孩这个事情，女孩说了一句“很简单啊，就堆在地上烧啊”，后面依稀记得女孩还说“盖上就可以了”。王川后来无意中了解到，这就是传说中的馒头窑的烧陶法。

    可惜的是，他们仿佛就聊了这些，如果能聊聊其他，说不定他也不会在家救什么猫咪了，他现在就可能在西南的山沟里烧着陶瓷，身边跟着一个被那些山水滋润得外表温婉，内心火热的……好吧，不想那么多了，烧陶吧。

    陶艺在后世有诸多讲究，不过王川知道，如果对陶器没有什么要求的话，烧陶说透了不过就是把捏好的泥巴烧成型而已。部落最重要的还是要先有不是？追求质量那是满足了基本的使用要求以后的事情。

    既然这么打算了，什么黑陶土之类的就不用去找了，挖窑的位置正好有很多泥土，用竹管引水过来，就地和泥制胚，顺便让孩子们把柴火也捡过来，就在这里烧制好了。

    部落的孩子对于烧泥巴玩显然兴趣很高，肉烧一下可以吃，不知道泥巴烧了能不能吃？很想知道，那就听话乖乖捡柴火吧。

    没有工具就不筛土了。壮牛力气大，和泥的工作就交给他了，让他同时把泥土中的砂石枝叶找出来，他还是能做到的。

    制胚这个事情也不用自己独立完成，旁边还跟着一个什么都想学的孩子呢。不教她一下说不定还会急。那就让她一起干吧。

    壮牛将泥和成面团状后，先教灵捏碗。没有什么转动器，这个碗能捏出个圆就行，厚度也差不多就可以了。部落的人饭量大，口径要大一些，其他的就没有要求了。至于上面有个豁口啊，有个指纹啊，那都不是事。事实上，灵捏出来的碗还是很完美的，和后世的也差不了多少。

    初次烧陶，也不打算烧太复杂的。有了碗，再烧几个能煮汤的盆就差不多了。顶多加几个汤勺完事。

    汤勺随手捏几个就行。盆就要大约考虑一些尺寸，然后先捏好盆底，再用盘条法一层层捏起来，把盆捏到足够高度了。

    陶盆捏了六七个，陶碗捏了六七十个，长柄的勺子十来个，这应该就差不多了。

    捏好的东西放在废窑洞里阴干一天。第二天就在地上铺上两米见方，一尺来厚的枯枝干柴，把陶胚从大到小堆上去，盖上干草，用淤泥把整个陶堆糊个结实。只留一个点火口和在顶上插几个小孔冒烟。把火点上以后，连点火口都封上。剩下的就看老天的心意和自然反应规律了。

    馒头窑上的小孔在孩子们的目光中冒了两天的烟。终于不再冒烟的时候。王川小心翼翼的敲开了外面已经变得很硬的泥封。王川觉得新婚之夜掀开新娘
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