时候人的思维会存在认知的盲点，并且可能会因此怀疑已知的一切。王川觉得自己早就应该想到，自己所在的地方是太江流域，太江流域会出现在江河沼泽中能让原始人退避三舍的应该只有太江鳄才对，为何自己先前完全没有往这方面去想？还以为江河中的会是史前恐龙？

    虽然史前和后世的世界有些不太一样，但基本的情况应该还是差不多的才对。就算有些偏差，那应该也是在后世几乎要灭绝，传说中性格温顺的，体长一米五到两米左右的太江鳄，现在看起来有接近三米的体长，并且比较生猛地时不时跳起来要撕咬爬到了树上的孩子。

    这个年代可还没有到这种生物灭绝的时候，天知道外面的叶原河里还有多少这样的生物。部落能够在这么近的地方生存下来也不知道是侥幸还是这些鳄鱼有意留的口粮。这一带没有大型猛兽靠近，哪里是因为部落人的问题，只怕是为了躲避这些浅水中的杀手吧？

    树上的孩子看到了他们过来，想开口大喊。王川用一根手指放在唇边比了个噤声的姿势，就拉着身边的孩子悄悄退后了。他爬得挺高的，鳄鱼身体估计有两百斤，不管是跳还是爬应该都到不了那个高度。那就先让他待着吧。至于噤声的姿势他懂不懂的问题。最后他并没有喊出来，看来是懂了。

    部落的生存问题后面再想，现在把孩子救下来才是当务之急。没有泰坦加成，拿着石矛正面和鳄鱼对着干这样的事情王川是不会干的，他的脑子还没有坏到那种地步。

    先回去叫人。跑回岩洞的时候，大概的应对的办法就想出来了。那个孩子爬的树是灌木丛里长出来，周围没有其他大树，学猴子从其他树上跑掉这样的办法行不通。事实上如果能这样做，这孩子应该不会等在树上，早自己顺着树枝跑回来了。其实他们在树上和猴子也差不了多少。这个办法行不通，剩下的办法就只有设陷阱诱杀这只鳄鱼了。

    大人们不太在意设套布置陷阱的狩猎方式，所以麻绳没有被拿走。看来学得慢也不是什么坏事。

    把所有的绳子都带上，怕不够绳子，还带了一把前面折的藤条，叫上三个最大的孩子，每人的木棍也拿上，就重新走回刚才那个位置。

    路上也不能闲着。首先，得鼓舞士气。告诉三个同伴不用怕，他们只要远远的布置几个陷阱就行，只要安静的听自己的指挥，不要叫喊就没有危险。刚才已经看过了还能回来就是明证。

    其次，路上合适的树枝收拾一把，合适的石头抱上几个。石头挑选带尖的，越大越好。

    接下来就是寻找合适的地方布置陷阱以及看怎么把鳄鱼引到陷阱里了。相信有绳子等这些工具，鳄鱼未必凶险。

    ……

    ……

    阿母在岩洞里喂完婴儿习惯到岩洞门口看一眼。以前她要看看孩子们在山林间会不会跑得太远，会不会吃什么不能吃的东西，有没有遇到危险。最近，她喜欢在岩洞口看看那些孩子又在弄什么新奇的玩意，弄回来什么猎物，吃得饱不饱。

    往回去想，这些转变是从什么时候开始的呢？人老糊涂了，这不是火伢子生火那天之后开始的嘛？这孩子能够生火，能够找来这么多食物，是个有本事的，是个好孩子。等过两年长大了，出去狩猎，
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