”。

    “耻：是羞耻。凡是不合道理的事，违背良心的事情，绝对不做。人若无耻，等于禽兽一样。“耻”也是自尊自重。孔子曰：“知耻近乎勇”，知道错误就去改过，为当所为，不也是勇的表现吗！我觉得黄浩然在这方面比某些人做的好多了……”

    这分明是拐着弯骂人，最高当局的脑袋上开始冒汗。好在他很快便想到了转移话题：

    “这廉字呢？夫人有意跳过，想必也是觉得黄佑臣如此会捞钱，家财万贯，和廉完全扯不上干系吧？”

    “我倒不这么觉得！虽说国学中把廉字解释为廉洁。认为有廉洁的人无论见到什么都不会起贪求之心，应养成大公无私的精神。我觉得这其实是违反人性的，完全过于理想。西方人在这点上就要务实的多，他们认为贪心是人类进步的原动力。黄佑臣的确捞了不少钱，但却没有中饱私囊，而是将这些贪污的钱都用在军队建设上。从没有听到过什么丑闻与他有关。我觉得比起那些光拿军饷不知道做事的窝囊废，这样的人才是真正的廉洁！若是人人都像黄佑臣，政府也不会输到现在的地步！”

    意料之外的强硬，最高当局被夫人的态度弄的有些惊讶。但仔细想想，便立刻弄明白了其中的原因。

    问错人了呀~眼前这位美丽的女人虽然外表端庄大方，却有着难以填满的欲壑，对财富强烈渴望。最高当局和天天收别人美元金条的夫人谈“廉”，这不是当着和尚骂秃驴吗？

    还是赶紧退一步息事宁人吧，否则要是夫人闹起了小脾气，官邸之中又要好几天不得安宁。

    “夫人说的极是，礼义廉耻这四个字，黄佑臣都做到了……不容易啊，试问武汉政府的那么多官员，能同时做到这四个字的，又有几人？”

    最后当局的及时表态让夫人的脸色变得好了一些，稍微休息了片刻，她开始接着说剩下的“孝悌忠信”四个字。

    “孝：是孝顺。孝顺父母，这是为人子女的本份，孝顺是报答父母养育之恩。黄浩然身为军人，多年领军在外，离父母确实远了些。但孝字往大了说，也可以是对国家尽忠，这是大“孝”，我觉得他做的不错。”

    “悌：是悌敬。是兄弟姊妹之间的，就是兄弟友爱，相互帮助。扩而充之，对待朋友也要有兄弟姊妹之情，这样人和人之间才能消除矛盾，相互谦让。黄浩然是独子，没有亲生兄弟姐妹，只有些后来结拜的，看蒋百里能够为他如此奔跑，这悌字他也是做到了……”

    转眼之间，八字已过其六。虽然夫人解释的时候带了些小情绪而导致有些偏颇，黄浩然能一字不落的全部对应上，也是极为难得。

    然而，最后面两个字，才是真正的关键所在……(未完待续。)