让她的情绪随着他所说出的话语而改变——最好是用几句话就让她方寸大乱,这让他有一种能够将她控制在股掌之间的悠然和安心感，就好像就这么将她握在掌心，就能够阻止她一次又一次地转向别人,一次又一次地从他眼前离去——

    那么现在,他也稍微恢复到了一点过去的水平吗。

    无论是在和其他审神者的队伍演练时、还是在本丸与其它刀剑试合的时候，虽然他一直都喜欢说着“虽然算我输掉也可以”，然而真正到了他认为必须要掌握的人或事物上,他果然还是不希望自己就表现得平平无奇、最后主动权反而被对方抢夺啊。

    演练如此,战斗如此，试合如此——

    所谓的“相处”,更是如此吧。

    他一贯觉得,人的真面目犹如月亮的阴晴圆缺，从不同的角度去看，会看到完全不同的面貌。

    不过，她虽然具有那么多种不同的面貌，但她的全貌究竟为何，他倒是很有兴趣慢慢了解一下。

    怀着这么悠然的情绪想道，天下五剑之一的付丧神迈上了最后一级台阶，仰望着面前出现的、修缮良好的木质建筑。

    正如她对狐之助所说的那样,女审神者今天来到中尊寺，还真的只是为了上香而来的。

    展示着当年平安朝时代的“人间净土”之壮美的金色堂，全以黄金和螺钿镶嵌制成,金碧辉煌到令人眩目,即使是当年攻陷平泉的源氏军队,在冲入金色堂的时候也不由得被眼前的壮观华丽到令人难以言语的景象所慑，而完全无法下手毁坏这样的极乐净土在人间的投射。

    但这样近乎无可匹敌的、古人手中诞生的奇迹一样的建筑，似乎也无法动摇女审神者似的。

    和那些在这样辉煌的景象之下陶醉而慑服、无法言语无法反应的游客们不同，女审神者静静地站在这宛如奇迹的建筑之前，凝望着金色堂内贴满螺钿的四壁，最后把目光转向堂中供奉着的佛像——以及正中那座须弥坛。

    盛极一时的奥州藤原氏的四代当主的遗体，都在这座须弥坛中。

    来这里之前，女审神者也曾经读过介绍性质的游记。其中关于中尊寺金色堂的一节里，清清楚楚记载着，右侧坛内安置的就是藤原泰衡的首级——因为被盛装在棺木内，所以也被称为“首棺”——以及他的父亲，藤原秀衡的遗体。

    因此，在面对须弥坛的正面站了一站、象征性地参观了一下那几尊被称为“以金色堂独有之组合方式出现”的佛像之后，女审神者就往右侧迈上两步，站到了位于须弥坛右侧的那几尊佛像——分别是观音菩萨、持国天、地藏菩萨——之前。

    她的视线由菩萨法相庄严的面容之上慢慢下落，最后落到那座绘有精美的孔雀图案的须弥坛之上。

    整座厅堂内弥散着令人感到庄严沉静的沉香的气味，袅袅绕梁盘桓。

    然后，她双手合十，闭上眼睛。就这么站了一阵子。

    假如从旁看去，女审神者的面容颇为沉静，表情纹丝不动，似乎也没有在心中默诵佛经或为逝去之人祈祷冥福的细微唇语，但当她重新睁开眼睛的时候，那张脸上似乎突然浮起了一层别样的神采。

    像是释然，也像是决意。

    之后，从头到尾，都没有说过一句话的女审神者和付丧神就这么简单地离开了金色堂。

    一脱离那种仿佛有着摄人心魄之
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