赴四川学法。贞观初，朝廷整顿佛道，玄奘回到长安，他通过了朝廷的佛法考试，并留在了长安。在长安他认识了武德年间来唐的天竺僧人，向他咨询佛法。

    自南北朝起，佛教界就有许多论争，各派对一些重要的理论分歧很大，难以融合。于是他有心想要去天竺求取真经，求证佛法。

    也是想在贞观以来，佛家在百姓心中地位大降后改变佛家的形像。

    他从一个来唐的天竺僧人那里得塑性天竺戒戒贤于那烂陀寺讲授《瑜加论》总摄三乘之说，于是发愿西行求法，直探原典，重新翻译，以求统一中国佛学思想的分歧。

    不过他的这个请求，并没有得到朝廷的同意。

    自贞观初以来，朝廷大加整顿佛道，是抑佛政策。朝廷当然对玄奘去西天取经这种事情，不感兴趣。

    而没有朝廷的批准，他也拿不到路引，连离开大唐都不行。

    但在贞观六年，久请不得许的玄奘干脆的私自西行。

    不过没有过关文件，想私自出境是很难的，几次出行，最终都是半途就给查获然后押送回来。

    如此折腾了好几年，玄奘最远一次也只到达高昌而已。

    最终玄奘还是走了郑善果的关系，找到了李超，通过李超才得到太子的支持，拿到了通关许可。

    虽然有了文件，但这一路也不容易，从汉京到西域，他沿着丝绸之路而行。好在大唐收复西域，倒是让他一路上安全了许多。

    玄奘此行目的地是天竺。

    他出了葱岭进入吐火罗故地，然后一路南下，才到达大雪山通往天竺的山口。

    一队骑兵远远驰来！

    最前面的骑兵，举着一面红旗。

    “是唐骑！”

    向导看到那红旗，立即跳下了马，并让玄奘等也一起下马。

    在这片土地，没有人敢对大唐不敬。

    “这是唐军的巡逻骑兵，我们只要下马接受检查，他们不会为难我们的，唐军的军纪很好。”向导小声的道。

    红旗飘飘，唐骑驰近。

    玄奘上前，道明身份，并主动的出示了自己的过关文碟和身份证明。

    “原来是玄奘法师，你这行是要去天竺吗？”

    “此行最终目的是天竺那烂陀寺！”

    唐骑的队长把文书交还给玄奘。

    “最近东面不算太平，那边正在打仗。”

    “在打仗吗？”这一路行来，虽然路途遥远，道路艰难，但却并没有遇到什么劫匪或者战争，还算顺利。听闻天竺在打仗，玄奘脸色有些凝重。

    印度，算是一个地理称呼，而并不是一个国名。事实上印度就和拜占庭一样，罗马人自己从来没有称过自己拜占庭，而在英国殖民印度之前，印度人也没认为自己是印度人。

    那片大陆上，自古邦国林立，不管天竺还是身毒，都不曾统一过这片大陆。

    在厌达被灭亡后，北印度地区又呈分裂状态，各地诸侯纷纷独立，割据称雄。

    在印度河流域，过去是厌达和波斯人控制。而在恒河流域，则经过一个时期的纷争和动荡，形成了四个较强的王国，并结成了两个互相敌对的联盟。

    其一是坦尼沙王国的普西亚布蒂王朝，国王光增王，以德里为心，统治时国势强盛。另一国是以曲女城为中心的穆里克王国，领土在恒河中游地区。

    第三国是在孟加拉地区的高
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