第243章　回尉南云平用心　下

    男人是理姓的，女人是感姓的，而感姓的女人对社会、对人生、对自己，认识最清晰、最理姓的便是对权力的认识，书生意气、不为五斗米折腰等这些对现实不满的理念，在女人的世界观里几乎为零，在五千年，甚至更长时期的男权主义社会里，始终处于从属地位的女人们，似乎在基因里都遗传了关于“权”的观念，她们对权力的认识，跟男人是完全不同的，甚至是截然相反的，在她们的观念中，非常现实地把权力当成了自由和浪漫代名词，因为无论在任何一个社会阶段，沒有权力便意味着沒有地位和自由，正所谓，人为刀俎我为鱼肉，被人扔在案板准备下锅，岂能还有花前月下、谈情说爱的资格，

    女人对权力认识并不会局限于此，她们在认识的权力能带给她们自由和浪漫的一面的同时，也看到了权力这把双刃剑的另一面，她们冷眼旁观，发现一旦获得了权力，便会成为暴露在众目睽睽之下的众矢之的，会变成社会规范的傀儡，一言一行一举一动，皆要以约定俗成的规矩办事，既如此，又谈不上什么自由和浪漫了，因为自由和浪漫虽不能说完全不要规矩，但也起码要建立在一个相对宽松的环境当中，只有这样才能满足自由和浪漫的基本需求，

    当然，虚荣心的作祟也是一个非常关键的因素，不过也只是个表面现象罢了，归根结底，还是对浪漫、对自由、对姓的渴求，

    为了达到这种目的，聪敏的女人便有了一个折中的办法，把对权力的崇拜转化成对男人的崇拜，希望躺在家里便能安安稳稳地获得一切自由和浪漫的途径，

    而官场作为权力最集中的地方，就为女人们提供了一张舒服的温床，也为男人们一展身手，抱的美人归制造了一个浑水摸鱼的绝佳环境，官场女人沒大脑不要紧，只要有胸便行，官场男人丑一些无所谓，只要大权在握即可，反之，即便是一个女人能力出众、才华横溢，如果长相平庸，还放不开手，那一切都是零，说不定还会被能力和才华拖累；哪怕一个男人貌似潘安、情如宋玉，如果无职无权，还要自命清高，那也只好“采菊东篱下悠然见南山”了，岂不知潘安、宋玉也是风流倜傥之辈，

    现实如此，沒有必要唧唧歪歪地说什么“三纲五常、仁义道德”，又把党纪国法搬出來吓唬人，权力的最高峰值，肯定存在“利益为谁”的问題，但绝对不会有条条框框的制约，若不然要权何用，

    坐在马悦的宝马里面，原小生还以为今天晚上或许会发生一些，让自己难以预料的事情，不过去了马悦的私人会所后，这个想法就完全不存在了，因为马悦给原小生安排好住处之后，就再沒有露面，毕竟这种私人会所是夜生活的集中地，有很多繁杂的事情，等待马悦去处理，很多形形的客人等待马悦去应付，能成为这里会员的非富即贵，作为老板的马悦，还是要给人家几分面子的，

    第二天早上醒來，原小生想起昨天晚上王云平的电话，便给家里通了个电话，问了问外公的情况，又请示了一下外公，外公虽不同意，却也经不住原小生的死缠硬磨，最后总算答应了，原小生便准备跟王云平一块回尉南一趟，

    放下家里的电话，又给骆当仁去了个电话，让骆当仁不用等自己了，先回乡里，自己还有
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