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第十七章 文有第一(第2/3页)

    的小家庭。他们太缺乏爱了,他们太需要一个自己的家了,他们把一切都寄托于自己的小家,哪怕婚后他们会有这样那样的问题,也许表面对你漠不关心,对什么都漠不关心,只顾自己之类的,但至少他们不会背叛自己的小家庭,在感情上不会给你不安全感。

    在现代这种情感复杂的社会,不用在感情方面感到不安,已经很难得了,不是吗?

    当然,将心比心,他们也肯定希望你们不要给他们感情上的不安全感,不然他们很可能抑郁或精神崩溃,从而做出一些过激的反应。这些都需要当事人自己去感受,看看你们自己能不能承受和负担起次子或次女对小家的付出,对感情的期待?

    现代的次子、次女是那种情况,其实就是从古代传下来的。作为袁家次子,袁熙就是从小爷爷不疼姥姥不爱的角色,袁绍对他也不是很喜欢,所以为了得到甄家这个巨富家族的支持,才会让自己的儿子娶一个商家女为妻。

    作为一方诸侯,儿子娶商家女是很吃亏的,但当时甄家的财富对袁绍非常重要,所以绝对不能让庶子娶甄家女。

    那怎么办?只好把自己嫡子当中最不受宠的那个儿子牺牲掉了,于是袁熙就这样娶了甄宓为妻。

    但即便娶了个商家女为妻,作为袁家次子,袁熙还是很满足的,和甄宓的感情非常好,小两口很恩爱。这就是因为袁熙缺少爱,所以有了自己的妻子后,就非常满足的过自己的小日子,野心很小,也没有参与过袁家未来家主的争夺战。

    只可惜袁家在官渡之战败给了曹操,结果袁熙死了,甄宓被曹丕看上了,然后甄宓就变成了曹丕的小妾。

    为什么不是正妻?原因很简单,袁家兵败后,甄家跟着一块完蛋了,所以甄宓没有了任何靠山,而且甄宓本就是商家之女,还是二手货,是肯定不会成为正妻的,也是多亏了甄宓生了个儿子,这个儿子后来成了皇帝,然后才追封早已死去多年的甄宓为文昭皇后。

    不管是演义还是野史,都说甄宓贵不可言,这当然是后人瞎编的。其实甄宓活着的时候过得并不好,甚至被曹丕赐死,而且据说……只是据说,殡葬的时候,甄宓‘披发覆面,以糠塞口’,怎一个惨字了得。

    就因为她儿子当了皇帝,被追封了皇后,就贵不可言?显然说不过去。

    但这就是华夏的文化,对比美国英雄都是活生生的,华夏的英雄却都是死了的。只有死了以后才能成为英雄、圣人,你活着的时候就算干了再大的事,也没人会说你是英雄、圣人。

    这从侧面说明了华夏古人更敬重死人,对活人就差点意思了。

    当然那只是古人,现代基本不那样了,哪怕活着的人,被认为英雄的人也很多。比如世界冠军、航天员、抢险救灾的兵哥哥等等,活着的英雄多的很。

    甄宓因为出身‘不够好’,所以给左小右做妾,甄家人和甄宓自己并不觉得委屈,反而觉得占了便宜。

    主要原因是毒岛冴子作为左小右的正妻,对待妾室很好的名声流传在外。甄宓当初来荆州的时候,曾和毒岛冴子相处过一段时间,毒岛冴子对她相当友善,知道甄宓要给左小右做妾后,毒岛冴子还特意买了一些礼物送给甄宓,所以甄宓对做妾充满了期待。

    其实除了蔡琰黯然之外,黄月英内心也是有点复杂的。黄月英
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