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第四百二十六章 石马骝(第1/4页)

    “我的帮助?”李伟回想了一阵儿。

    自己对剧情的影响,已经是很早的事了,当前这一仗,除了多杀几只鼍龙,好像没干别的吧。

    “莫非是我那些控兽技能发挥了作用?”李伟忽然心中一动。

    正好这个时候,璎珞惊喜地说道:“我得了一头九品鼍龙!”

    “你也有啊?那恐怕就是这个了,玩家的控兽技能,压制了鼍龙,让小白龙能一次收服三头那么多。”李伟恍然。

    说起来,璎珞的金箍咒已经是相当强大的技能,也仅仅得到九品奖励,别的玩家,似乎没有人说得到八品。

    可见李伟在驯兽方面的实力,也是遥遥领先啊。

    不仅有紧箍咒、盗马等技能,还新得了御龙鞍辔和绣球两件法宝。

    当然,李伟的优势还是主要针对座骑类妖兽。

    “唏留留!”几声马嘶响起,却是三头鼍龙变成了三头黑马,老老实实跟在白龙马身后。

    “马军”更加庞大了。

    继续前行,没多久,来到屈支国,也就是旧称的龟兹国。

    龟兹国王带领大批官民出迎,隆重不亚于高昌国。

    “看这样子,玄奘又要留一段时间了。”白马银枪叹道。

    李伟嗯了一声:“历史上,因为大雪封山,玄奘在这里停留了六十余日。”

    “后面不会每个国家都是如此吧?”云飞扬不爽地道,“我还想多杀几个妖怪呢。”

    李伟道:“可能系统不希望大家一直泡在主剧情中吧,而且前期走史实路线,也算无奈,因为小说里面,收服白龙马之后。要走两个多月才抵达黑熊精所在,这中间的空窗,就需要历史剧情来填了。”

    大家一边聊。一边观看剧情发展。

    李伟特意关注了龟兹国的高僧“木叉鞠多”。

    《三藏法师传》中记载的这个僧人,名字很显眼。会让人联想到之前才杀过一次的木叉行者。

    这个木叉鞠多,很可能是木叉原型之一呢。

    一般认为木叉是来源于历史上泗州僧伽大师的弟子木叉,但前面提过,那个人很可能本名“木义”。

    所以,不排除有僧人写佛教故事的时候,见到“木叉鞠多”和“木义”这两种材料,想当然地把“义”改成“叉”了。

    其实华夏人谁会给自己取名“叉”呢,取“义”的倒很常见。

    有人会问。古代也有“义”字?繁体不是写成“義”吗,怎么可能跟“叉”搞混?

    要知道现在很多简体字,都来源于宋元时期的“俗字”,当时文化不高的老百姓就是用“义”来代替“義”的,省时省墨,何乐而不为。

    李伟看了木叉鞠多很久,并没发现他身上有可疑痕迹,这才放下心来。

    历史上,这位木叉法师,水平有限。是受到玄奘鄙视的,怎么可能是木叉分身呢。

    “我出去刷副本了,你们随意哈。”李伟退出主线前。没忘了给帮会成员们打声招呼。

    回到洛阳,生活职业部下搞生产,李伟则带着主力去刷副本。

    这一次,李伟放弃了一些副本的挂机和练级刷宝的机会,选择进入各种简易难度,抓捕妖兽。

    任何一个副本,都比“太尉放妖”的等级高很多,boss当然更难抓。

    好在变成练级地图的副本,是不限时间的。

    当然。李伟也不可能为了抓一只妖兽,花费几十分钟
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