对于任何一个修真养道之人来说，度劫成仙是一个十分重要的过程，不但是一场生死考验，更是奠定自己以后造化的基础。在练虚合道之时，其修道者的元神只有一尺大小，度劫成仙只是把这一尺元神，炼化成为仙婴，不同的仙婴有不同的仙品。这就也为那些刚刚成为仙人的修真者，确立了不同的品级，共分为五等。

    第一等级便是天仙人品位，所指的“炼虚合道”之大成景界，神光普照，化身万千；一得永得，一证永证，神通恢阔，法力无边。

    第二等级的是神仙品位，指长生不死，炼形化炁，胎仙自化，阳神已成，脱质升举。即运用大周天之火候，以炁合神，神炁为一，心无生灭，息无出入。重浊之形，化为轻清之炁；纯阳之体，尽为神通万化。

    第三等级为地仙品位，能够在长寿的基础上证到长生，但是尚无神通变化可言，因而只能在地上行走。此时仍有呼吸和饮食，形质未能全部化为轻清。但修炼至此，容光焕发，步履轻疾，寿増无量。

    第四等级是人仙品位，人仙者五仙之下而也，修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移，无行之气，误交误合，形质且固，八邪之疫，不能为害，多安少病。

    第五等级是鬼仙品位。鬼仙者五仙之下一也，阴中超脱，神像不明，鬼关无姓，三山无名，虽不人轮回，又难返蓬瀛，终无所归，止于投胎夺舌而已。修持之人，不悟大道，而欲速成，形如槁木．心若紫灰，神识内守，一志不散，定中出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙，以其一志阴灵不散。

    度劫之时被天劫炼去这一世因果业力，成为天仙之体，便可继续修行，成就金仙，证道成圣才成可能；度劫之时未被天劫炼去这一世因果业力，只能成就神仙之体，虽可继续修行，但是难以成就金仙，证道成圣那是水中捞月；度劫之时未度过天劫，但是元神尚在，未入轮回，夺舍修行，只能成就地仙之体，虽可继续修行，但难以领悟天道，成就金仙都是镜中采花；度劫之时未度过天劫，元神追入轮回，更多加一世因果业力，只能成就人仙之体，飞升仙界都不可能；度劫之时未度过天劫，元神受创，轮回都入不得，只能成就鬼仙之体，虽可长生，也不过一鬼尔。

    只一会的功夫便有数十人向问天这里走来，虽然这些人都已经成就天仙之位，出于对师门的尊重，还是不能够架遁光飞行，只能用双脚来走路。这些人最前面的是一个身穿蓝色道袍的修士，此人已经不能用走来形容，应该说是飞更恰当，唯一不同的是他两脚始终没有离地。

    “你小子还真是打不死的小强，居然没死在千山崖呀？”那蓝色道人冲到问天前面，一把抱起他，对着他笑骂道。

    问天早就看到此人正是孔宣，但一听到他的话，后悔肠子都青了，当年因为孔宣尚是孔雀之身，不能人言，加之又是两人杀人夺宝的主攻手，更不会偷奸耍滑，当然每次都是受伤最大的那个，以此问天每次都说他是打不死的小强。为了满足孔宣的虚荣心，问天还当面拍胸脯的保证说，小强是对他们家乡最强大的勇士的称呼，没有想到风水轮流转，这次他自己到变成了小强。问天没有去纠正孔宣的称呼，他们不但是这洪荒世界认识的最早的朋友，更是无数此出生入死的难
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