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Chapter 8 皇帝 2(第1/9页)

    人类一直崇拜神灵。

    人类崇拜神灵,因为渴望成为神灵。人类想象着神灵的超凡,但那所谓的超凡也不过是凡人概念中的超凡而已。

    说到底人类不过是一种动物,他们的神灵自然应该是和他们一样的动物。

    当神灵们表现出动物的特征时,这场面可能会显得有些古怪。

    毕竟在干那种古老的活动时,再端庄的人也没法显得神圣起来。

    人类的主宰,神圣的皇帝,现在正当着自己配偶的面,同时以男性和女性的身份,像发情的动物一样侵犯另一个与之类似的存在。

    这真是个暧昧的景象。皇帝的配偶站在一边,手足无措地看着皇帝将一对尚未发育完全的少年男女压在身下,毫无保留地肆意侵犯。

    男性的皇帝修长而强健,虽然并没有突出的块垒,但却丝毫不显得瘦弱或者猥琐。他如同一只正在制服自己猎物的矫健猎豹,毫不费力地压制着身下的少女,爱抚和掠夺对方的整个身躯。

    女性的皇帝纤细而饱满,虽然如蛇一般柔韧而纤细,但她那饱满的双峰和浑圆的臀部却比索菲娅更胜一筹。她如一条乳白色的巨蟒般扭动着,将怀中的少年牢牢卷住。她的唇舌努力探索吸吮着少年的全身,仿佛要将他整个吞下。

    皇帝是“一个”,但却能同时以“两个”拥有不同性别的独立个体的形式进行着各自的行动,而那被他侵犯,正在奋力挣扎的少年与少女,实际上也是以类似的形式存在的。

    同时以男性和女性的形式活动,以男性的身份插入别人,以女性的身份被别人插入,同时享受男性与女性的乐趣——这确实是凡人所无法想象的性爱方式。太前卫了,虽然人类经常想象神灵们的性生活,但人类那贫乏的想象力使他们不能,或者说不能接受那种非凡人可能使用的性爱技巧,因为人类压根就没那种本事。

    和皇帝一样,那对少年与少女虽然是“两个”独立的个体,但实际上是一个名为海默罗尔姆的个体的“两个”不同量子态,就如同硬币的两面。

    在微观层面,每个粒子都同时处于多个不同的位置、能级和自旋方向,仅仅是在被观测而受到扰动时才会以某个特定的状态出现,这就是所谓的量子叠加态。在宏观层面,巨大的统计效应使得由无数粒子构成的宏观物体始终保持在一个稳定,并且固定的状态中——一个人要么在这里,要么在那里,要么是男人,要么是女人。

    而对于名为安塞罗珀德弥斯的皇帝,以及名为海默罗尔姆的银色存在来说,这种只对凡人才有意义的概念对于他们来说显然是没有意义的。而人类也无法想象,更无法接受他们的存在形式。

    人类想象中的神灵可以抛弃人性,抛弃道德,抛弃善恶,但绝不能抛弃最原始的动物欲望——因为食欲、性欲和权力欲是作为神最重要的东西,是人类的最基本特性,而对于人类来说,抛弃人性,抛弃道德,超然善恶并不会对自己造成什么损害,而抛弃那最原始的动物欲望,却会使其所追求的一切都失去意义——如果不能享受饮食、威福与男女的乐趣,就算得到了整个宇宙又有什么可羡慕的呢?

    一个能被人类接受的神灵必须是必须是放大了的凡人,而不是令人觉得陌生的异类。

    名为海默罗尔姆的少年和少女身体周围闪动着星辰般的点
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