朱寿明白，王守仁的分析，没有任何错误，一语中的。//高速更新//

    他虽然没有学过历史，但综合陈敬送来的各种情报，能够很直观地看出当时的西域形势。绿教和佛教的争夺，已经到了最关键的时候。

    绿教的西域两强：统治中亚河中地区的撒马尔罕汗国（即布哈拉汗国）、伊朗高原的萨非王朝都是刚刚建立，乱世枭雄昔班尼、天才少年伊斯玛仪一世，各自进入了自己最兴盛的时期，建立起庞大无匹的势力，对峙于中亚。

    一山难容二虎，大不里士和撒马尔罕之间，很快就将上演一场生死大战，规模之大，远远超过朱寿对土鲁番汗国的征伐。

    潜伏在阿富汗喀布尔的一代天骄巴布尔，一直在等待自己的机会，在正史中，他将于几个月后，在乱世枭雄昔班尼的尸体上，建立起著名的印度莫卧尔王朝。

    只要乱世枭雄和天才少年之间决出胜负，那么河中的局势，便会稳定下来。无数的绿教徒，将会沿着先辈们的足迹，从西域各国，涌进河西走廊，与佛教徒们一决雌雄。

    而眼下河西走廊的佛教徒们，又在干什么呢？

    北边，是巴儿速孛罗，这是朱寿钦赐的大明顺义王，不过倘若有机会，顺义王并不介意再不忠一次，他和朱寿之间，还是有着很多不得不说的故事。

    南边，是四分五裂的各个小型汗国，有蒙古人的，也有畏兀儿人的，还有一些朱寿连名字都想不起来的民族，这些小国，夹在大明与乌斯藏之间，艰难求存。

    有力量的，一心想成为“整个蒙古的大汗”；没有力量的，天天想着如何生存。绿教徒们若是打过来，单靠大明在河西的微薄力量。那是远远不够的。到时，河西、宁夏、西宁等地，都有被绿化的危险。

    这是朱寿绝不愿意看到的情况。不是因为他歧视绿教，宅男是没有宗教歧视观念的。只不过绿教徒都是政教合一，朱寿可不想被人称为某某神棍。

    皇帝，可比神棍好听多了。

    留给朱寿的时间并不多。这就是王守仁的着眼点。

    在大义与利益之间，为了西征的成功，皇帝必须选择利益，只有这样，他才有时间灭掉土鲁番汗国。抵挡住无数绿教徒，为汉人王朝保住进入西域的最前站。

    至于放弃大义之后的皇帝？

    王守仁在心里笑了笑，眼前的这个少年，还是太稚嫩了，轻轻松松地挖个陷井，他就不得不踩进去。

    参军？什么狗屁劳什子参军？不想当弄臣的王守仁，从心里瞧不起这个不知所谓的参军职务。

    但事实证明，王圣人并不是万能的。而参军。也不是啥也不能的。

    一个参军用很猥琐的声音，慢吞吞地说话了：“末将，不，罪臣，呃，小的。不赞成杀拜牙即。”

    这人年纪很老了，约莫六、七十岁。眼神游移不定，原本高大雄壮的身躯。弯得快成了驼背，威猛的五官，皱成一团，只露出两个大大的鼻孔，还有满脸的凌乱胡须。朱寿一看，不禁笑了，这人正是刘瑾阉党的余孽神英神都督。

    如果在几个月前，神都督还是赫赫有名的西北名将，内有神家诸位将领，外有刘老大撑腰，而且那时的他，还是泾阳伯。

    可惜刘老大一死，神英的伯爵，就被阁老们提议罢免了，只保留了一个右都督的虚职。

    神老伯的教训告
    （本章未完，请翻页）