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    不过经过很多考古学家的考证，这菊文一字则宗刀是不可能用于实战的，主要原因还是因为那个鸟天皇的喜好。

    因为这位毕竟是天皇，上阵杀敌是轮不到他亲自上阵的，所以那些给他锻造刀剑的刀匠们，在制刀的时候考虑更多的是刀的观赏性，而不是实战性能，所以这菊文一字则宗刀的刀刃都打造的比较轻薄，重量也比较轻。

    属于观赏刀，而不是实战刀。

    所以虽然很多日本人把这菊文一字则宗刀，吹得天上有地上无的，可是这刀其实也就是个花架子，实用性方面并不突出。

    当然不管怎么说，这刀在日本人心里的地位，可是非同一般的，一来是这个系列的刀，曾经是当年天皇家族的御用刀剑，

    二来这可是当年美国女人类学家露丝。本尼迪克特所写的那本《菊与刀》，就是以这个系列的刀为原型的。

    所以这个菊文一字则宗系列刀，可是日本为数不多的带有文化意义的日本刀之一，也是一种非常好的宣扬日本文化的道具，所以这刀即便是实战性能并不突出，可是在日本人心里，却依旧有着难以超越的历史定位的。

    如果拿出去上拍的话，金沐晨估计底价就得千万美元起步，至于最起码成交价，应该不会比自己原来那只黑漆描金箱子低。

    要知道这样级别的刀，在日本可是禁止出售和出口的，就和国内的青铜器一样。绝对属于非卖品，是有国家立法保护的，属于古董玩家的雷区。

    正是因为有这样的日本法律，再加上这刀的稀缺性，所以这把刀的价格才非常难以估量。就算对国际古玩市场的定价，已经大概有所了解的金沐晨，其实也说不准这刀具体能价值几何，反正只能是有个价格下限，但是上限到底是多少，他真的说不准。

    现在只花了一万美元就拿下。这便宜可算是赚大了。

    不过就在那拉里在找东西，包装那把菊文一字则宗刀的时候，金沐晨已经蹲下身来，把注意力放到他这包裹里的第二把刀上面了。

    这把刀和之前那把日本刀有着非常明显的区别，那把日本刀当金沐晨看到的时候。更多的闪现的是白色的冷厉的光芒。

    而他现在看的这把，则和那把日本刀完全不同，刀身修长平直，看造型和唐刀有点类似，刀背略厚，看弧度和制造样式，这应该是一把中国刀，而且刀身上闪现的光芒可是那种非常醇厚的黄色。以金沐晨以前看过的古玩身上所闪现出类似的颜色来推断，如果他猜的没错，这应该是一把曾经的中国皇家御用刀。

    和之前那把日本刀不同的是。这刀是有刀鞘的，不过刀鞘看起来很普通，而且和刀柄比起来非常的不般配，应该是后配的。

    刀柄应该是羚羊角制成的，而且打磨的很光滑，上面的花纹也很精细。但是刀鞘却是非常普通的牛皮刀鞘，看起来很新。和刀柄的羚羊角材质完全不一样，所以金沐晨推断这刀鞘应该是后配的。

    这时候那拉里已经抱着用一块鹿皮包裹好的那把菊文一字则宗刀回到了摊位前。把刀递给了金沐晨，金沐晨直接给他点了一万块的现金。

    当拉里看到金沐晨拉开手包里面露出的好几沓厚厚的绿色票子的时候，忍不住喉头一阵滑动，几口唾沫吞了下去。

    在看金沐晨的
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