确定。

    因为那个年代的铸剑师，是属于贱业。不像后来日本刀兴盛时代一样，著名的铸剑师，不光可以在在刀上留下自己的名字，或者是随意的命名自己制造的宝刀，甚至还能名留青史。

    在十一世纪末的铸剑师，甚至根本都不能算是一个行业。当时他们只是被划分为铁匠里的一群比较特殊的人。

    所以有很多日本的史学家，就认为这把原名三条宗近的宝刀，其实应该是在当时京都附近的一个名叫三条的冶炼厂被铸造出来的，而铸剑的师傅是叫做宗近的，所以才被命名为三条宗近的。

    就这么几个疑点，在日本考古界是一只被争论不休的。

    而这三条宗近当时被锻造出来之后，就一直被收藏在京都的武库里面，后来进入了镰仓时代之后，足利家成了幕府将军，这把刀也就成了了足利将军家的收藏。

    在到后来这种样式的日本刀，开始在日本大行其道之后，足利家的人才想起，他们家的武库里，居然又一把几百年前就制作出来的这样的日本刀，于是就把这把刀给找了出来，成为了历代足利家将军的心头好。

    而这把刀之所以在日本名扬天下，那还是要在永禄8年也就是公元1565年，当时的镰仓幕府已经到了末期，非常不得人心。

    当时一个日本武士松永久秀联合了三好三人众，去刺杀当时的幕府将军。

    他们在二条御所成功的埋伏袭击了将军足利义辉，这就是日本历史上赫赫有名的永禄之变了。

    而当时的幕府将军足利义辉，就是挥舞着这把三日月宗近，于那些刺客奋勇搏杀的，当然这个将军虽然很勇猛，但是好虎不敌群狼，再加上人家也是精心算计好的，结果最后他还是没能逃脱厄运，最后被人砍了脑袋。

    而这把三日月宗近，战后则成为了战利品传到参与了刺杀的真田十勇士之一的三好政康手里。

    而之后三好政康又将这把刀拍马屁献给了丰臣秀吉，成为丰臣秀吉正室高台院所有之物。

    在之后这把刀又被赠于了德川家康之子德川秀忠，为德川将军家所收藏。

    也正是在那永禄之变之后，这把三日月宗近，才开始真正的名扬天下，后来经过考证之后，人们才知道，哦，原来早在比现在大行其道的日本刀之前几百年的时候，我们的先人就已经能制造出这样的日本刀啦！

    所以这把刀，在日本刀，尤其是实用日本刀里的江湖地位，一下就变得超然了起来。

    而真要说起这把日本刀的质量，其实还真就远不如后世日本刀真正成型之后，铸造出来的精品。

    因为这把刀上并没有那些日本刀身上所有的菊纹，之所以会这样，也是因为在当时铸造这把刀的时候，淬火的技术不过关，不成熟。

    所以当时的铸剑师，宗近就使用了新月纹路来打造宝刀，并且在刀纹的处理上，也大多是采用了平行线似得二重刃打造技法。

    所以这把刀虽然地位超然，可如果说起质量的话，那肯定还是不如后世那些经过淬火炼制出来的日本刀。

    金沐晨之前已经连收了两把日本历史上有名的观赏刀，现在终于是收刮到了一把大名鼎鼎的实用刀，而且还是日本人自己评出的天下五大名剑之一的名刀，这让金沐晨感觉很是满意。

    收起了这把宝刀，金沐晨继续向后走，因为这东京国
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