人参，分为几个不同的生长阶段，三花、五个叶、二甲子、三品叶、四品叶、五品叶、六品叶。

    这個品，在本地人口中，一般读作匹。

    三花，是指一根茎上只有一片三瓣复叶，多数是人参从种子刚刚萌发出土时的形态。

    五个叶，实际上还是一根茎一片叶，但是这叶变成五瓣的掌状复叶。

    二甲子，一根茎上长两片掌状复叶，形成丫字的模样。

    看上去有点儿像以前的钥匙，所以，在放山人眼中，二甲子是开山的钥匙。

    进山见到二甲子，很可能会遇到大货。

    三品叶就是一根茎上三片复叶，这个看上去有点儿像倒着的烛台，所以放山人多数会称其为灯台子。

    四品叶、五品叶、六品叶以此类推，就是一根茎上长了四、五、六片叶子。

    假如是人工种植的人参，在六年的时间里，正好可以长到六品叶。

    六品叶，就是人参最终极的形态了，之后哪怕再多年，也只会是六品叶。

    野外生长的野山参跟人工种植的园参不一样，一个阶段，不知道要多少年。

    甚至有的时候，地下的人参感觉到年份不好不利于生长，索性就不出苗了，等过几年才重新出土。

    而且，野山参里面，有一部分四品叶不是变成五品叶，而是直接跳到六品叶。

    六品叶的芦头一旦受到破坏，人参未必会腐烂，而是在地下积聚营养。

    过一些年后，重新鼓出芦头萌发，这种叫转胎参。

    转胎参一般会以二甲子或者五品叶的形态生长，等着再过多少年，才能重新变回六品叶。

    二甲子又叫开山钥匙，会指引放山人找到大货，所以盛希平一听是二甲子，格外高兴，问句脱口而出。“有多少”

    此话一出，盛希平就后悔了，他不该这么问。

    因为今天带的几个，都是没上过山的初把儿，他们不懂。

    这句话的正确回答，应该说满山都是。

    这叫讨口彩，寓意着此行顺利收获丰厚，包含了放山人朴素的愿望。

    可盛家那爷仨都是头回进山，盛希平就担心他们不懂怎么回答，直接说就一棵。

    就在盛希平悬着心，生怕老三回答不对的时候，那边盛希康的声音响起，“老鼻子了。”

    一句话，让盛希平悬着的心一下松懈下来。

    在东北话里头，老鼻子就是很多的意思，跟满山都是意思差不多。

    反正只要盛希康不回答只有一棵，咋说咋有理。

    盛希平和盛连成都挺激动，急忙就往盛希康那边跑，一边跑一边问，“在哪儿，在哪儿”

    “这儿呢，大哥你看，这有好几棵呢，都是二甲子。”盛希康拿着索宝棍指着前面，大声的说道。

    盛希平往弟弟所指的方向看过去。

    果然，就在他们面前，一铺炕大小的范围内，竟然有四五棵长着两个丫杈的植物。

    两个丫杈中间还窜出一根细细的梃子，上头聚着粒、或是七八粒红艳艳亮晶晶的小果子。

    盛希康没看错，这正是他们此次进山的目标，山参。

    当然，以眼前这些二甲子苗的大小和参籽的多少来判断，这几棵二甲子都不是啥大货。

    “希平，咱拿不拿”盛连成虽然没放过山，但他听人家讲过好多放山的规矩，知道进山挖棒槌不能说挖，要说拿。

    
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