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第五一四章 定制!(第1/4页)

    他转头看向庶民学宫的笑剑钝和辛愿还有郑淮州、楚云庭、李玄镜等人“庶民学宫何时能做到让天下万民都能进入学宫就读”

    李玄镜上前一步“淮州境内每一个县都已经在开办第二所庶民学宫分院了,预计七天之内,淮州境内可完成对低于十八岁之人的招生就读,但若是要将大于十八岁的百姓庶民都纳入学宫就读保守估计,每个县需要开办十所庶民学宫分院才够”

    “而淮州以外目前经考察具备担任夫子资格的学子数量仅仅只能保证其余八個中九州的每一个小九州能有五所庶民学宫分院且很学子对于让妖族进入学宫就读很是不理解”

    历青锋点头。

    这是早有预料的事情。

    人族和半妖还好说,毕竟大同会老成员们已经让人族认可了他们,大同会副会长铭雅音是半妖的事情更是早已不是什么秘密。

    可妖族那边就算是南州妖族,目前在明面上实际上也还是跟人族处于对立状态之中的。

    且妖族祸害人族一万五千年,现如今活着的人,更是因为之前尧清月主持联妖灭仙计划家家都有人惨死在妖族口下

    家家户户皆与妖族有着万世不易的血海深仇。

    在百姓们心中,妖族之罪,简直就是罄竹难书

    在百姓们的心中,那血仇只能以妖族被彻底灭绝来洗刷

    很难有人能够稍微理智的将妖族之中的被压迫者和残杀人族的妖族区分开来的

    故而想让人族接纳妖族之中被压迫者这很难做到。

    这也始终都不是计划之中的几行文字就能忽略的困难。

    但历青锋心底其实已经有打算了。

    等到南州妖族可以名正言顺的将其所作所为公开出来的时候,当攻打其余八个大九州的战争中出现妖族的被压迫者反抗而起的时候

    也要等到万民开智能够真正理解大同是反抗者的大同,反抗者和压迫者的区分

    到了那个时候,才是妖族并入大同之时

    想着这些,历青锋缓缓点头“我知道了淮州、南州以外,总计五十四个小九州,各州庶民学宫分院加建百所,对担任分院夫子人选的筛选不必拘泥于庶民学宫体系,天下之人,凡有为生民立命之心者,皆可担任庶民学宫分院夫子。”

    “另外,笑夫子、郑夫子、辛夫子你三人之后便去与户部确定人口迁移之事,旧土已复,不该没有人族生息。”

    辛愿、郑淮州、笑剑钝应诺。

    历青锋又转头看向笑江山“笑会长”

    笑江山缓步走出。

    历青锋开口道“尘世间之人,全数送入帝都庶民学宫就读吧,另外在下拜请笑会长执掌邢楼”

    刑楼、仙山、庶民学宫、人族祠堂、究天院以及巡天卫,这六者才是大同建立起来之后最核心的六个机构。

    人族祠堂是社会福利保障机构,合并了人族先祖崇拜传承,实际上更是文明脉搏的具体承载物,也即是物质和精神双重的底线承载机构。

    仙山封仙,历青锋的打算是将仙山塑造为对人族有极大贡献之人的最高荣誉和对应奖赏,但实际上仙山的仙字,被解释为人族靠山和人族先行者之后,仙山被封之仙是为万民真正的靠山所在。

    仙山之仙可在探查清楚缘由之后,为民之靠山,有吊伐后帝和其余一切压迫者的职责和权力。

    庶民学宫自然是大同信念教育
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