第518章 恭贺真君

    天火劫，对肉体来说，裨益大于伤害。

    但对神识、元婴和魂魄，就不是这样了。

    当然，天火劫是劫，也是节。

    扛过去了，元婴和神识就会彻底实质化，魂魄也会更加稳固。

    抗不过去，就是被烧得元婴与魂魄残缺。

    当然，修士若见自己不敌，也可以提前遁走，可以利用强大的阵法等来取巧躲避，天火劫并不会追着来。

    但那样的话，元婴和神识的实质化就始终不彻底，哪怕也可以算是化神修士，却是化神中最弱的一档，也再没有晋升的可能。

    而且，要提前遁走、躲避，必须在第九轮天火劫之前。

    前面八轮天火，都是从天而降，浩浩荡荡。

    最后第九轮的二百五十六朵天火，却是从修士的足底烧起，躲无可躲、避无可避，抗不过就死。

    许多化神修士，到了天火劫的第六、第七轮，就已经手段尽出，潜力耗尽，只能提前躲开，再怎么心不甘情不愿，也只能忍受当一个垫底的化神修士，毕竟活着总比死了好。

    不过在赵苫看来，这位“睢逍真人”轻而易举地就度过了前三轮天火劫，连法宝都没动用，神通也没动用，可谓潜力巨大，渡过完整的天火劫、成为真正化神真君的可能性很高。

    还是要相信老祖的眼光，开平老祖说“睢逍真人”晋升成功的可能性超过七成，那就真的超过七成。

    接下来的第四轮，第五轮天火劫，杜祐谦也没有花费太多功夫，直接用身体硬接。

    在天火的焚烧下，他的身体局部不断地毁坏又新生，变得越来越坚固。

    第六轮天火劫，从天空飘落三十二朵天火。

    杜祐谦目露凝重之色，“尽欢”飞出，向天火斩去。

    斩灭天火自然不可能，但只要能稍稍阻拦，就能减轻杜祐谦的压力。

    而且天火对于法宝，也有一定的淬炼作用。

    但时间不能过长，四阶法宝连一息时间都撑不住，超过了就会毁损。

    “尽欢”只是斩了几剑就被收回，然后杜祐谦将自己常用的法宝一件件抛出去淬炼。

    第六轮天火劫顺利渡过，然后是第七轮，第八轮

    杜祐谦越来越吃力，但始终傲立在空中。

    第九轮天火劫来了

    在那一瞬间，二百五十六朵天火从杜祐谦的脚底升起，但并没有瞬间就烧进杜祐谦的身体。

    天火在靠近杜祐谦足底的地方，似乎遇到了看不见的阻力，僵持着。

    杜祐谦的脸上依然云淡风轻，但实际上已经很吃力了。

    咫尺天涯只支撑了两个呼吸，然后他开始动用“身自在”神通。

    和别的神通相比，比如“铜皮铁骨”“咫尺天涯”，比如小悟空的“三头六臂”，“身自在”是耗费较少的。

    但这个“少”，是相对的。

    而且面对高阶的力量时，“身自在”的耗费会倍增。

    若是应对元婴真人，杜祐谦可以用“身自在”坚持半柱香的时间。

    若面对化神真君，“身自在”就只能坚持十个呼吸。

    尤其在对抗天火劫时，“身自在”坚持了几个呼吸就无以为继。

    那些天火终于蔓延进杜祐谦的身体。

    杜祐谦的身体原本已经千疮百孔，被这天火一烧，从脚掌开始化作飞灰，风一吹，就灰飞湮灭。

    
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