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第一千一百二十五章 乌斯藏要设省?(第1/3页)

    方外之人,不行世俗之礼。

    哈立麻与札巴坚赞自认为是乌斯藏白教中人,唯一值得他们朝拜的只有佛,大明天子,他是人,不是佛。

    朱允炆看着这一幕,并没有动怒,这点小事还不会勾起太大的不满情绪,只淡然一笑,平和地说“久闻哈立麻尚师、札巴坚赞第悉第悉为首领的意思是乌斯藏名望大家,今日一见果是不凡。这一路杳杳数千里,穿府过县,倒是辛苦了。”

    “劳天子动问,数千里修行,我等并不觉辛苦。”

    哈立麻不温不热地回道。

    朱允炆点了点头,称赞道“哈立麻尚师不愧是修行中人,数千里修行不觉疲惫,大明军士就比不上尚师,他们从七千里之外的西疆返回京师,可是足足休养了三个月,如此说来,乌斯藏佛法果是有妙处。”

    哈立麻、札巴坚赞脸色变得有些错愕与难看。

    建文皇帝这是啥意思,他不是想说,大明军士能能跑到七千里之外收拾了西域,自然也能跑到西域南面的乌斯藏收拾了我们

    好一个犀利的帝王,不动声色,竟威胁了过来

    哈立麻凝重地说“乌斯藏佛法不同于大明佛法,它诞生于冰雪高原之上,加之乌斯藏有大佛护佑,深修佛法,方可不觉疲惫。若天子有意,乌斯藏佛法愿弘扬金陵。”

    朱允炆听闻之后,哈哈大笑起来。

    解缙、杨士奇看着有些大胆的哈立麻,有些愠怒。铁铉、杨荣的目光变得有些阴冷,哈立麻竟然想要度化建文皇帝,还真是有胆量啊。

    “大胆”

    蹇义看不惯哈立麻的嚣张气焰。

    朱允炆摆了摆手,止住笑意,目光中带着几分幽冷“尚师果是厉害,既然乌斯藏佛教如此热情,那朕是不是应该号召大明芸芸众生,前往乌斯藏的布达拉宫看一看佛法不瞒尚书,朕有几位皇叔喜好佛法学问,身体也好,或可以入住布达拉宫,精研佛法。”

    此言一出,百官敬佩,看着吃瘪的哈立麻,一个个心里爽快至极。小样,你想度化建文皇帝,皇帝还想让藩王去布达拉宫玩玩呢。

    哈立麻一脸肃然,看着朱允炆那双深邃而令人畏惧的目光,终低下了头。看得出来,建文皇帝并不是怀柔的人,也不是一个退让的君主。

    最初,哈立麻并不想离开乌斯藏,只想派遣一个弟子应付了事。

    可在建文八年底,大明打败帖木儿,并在西疆设置卫所的消息传入消息闭塞的乌斯藏。哈立麻以为大明无法立足西疆,可到了建文九年中,大明的卫所越发完备,地方也开始变得井然有序,这不得不让哈立麻感觉到不安。

    加上候显、智光等人的游说,不得已才出了乌斯藏,准备见识见识建文皇帝,看看他的意图如何。

    现在,朱允炆的意图几乎已经昭然若揭,他想要乌斯藏,想要当布达拉宫的主人,但自己不会同意。

    可强势的大明不能招惹,哈立麻推脱“乌斯藏不过是一苦寒之地,怎敢劳皇室亲王前往。乌斯藏自上而下,敬仰天朝,愿一如既往,听天子差遣。”

    哈立麻亮明了态度朱允炆,乌斯藏就是乌斯藏,洪武年间设置的朵甘都司、乌斯藏都司,该怎么样就怎么样了,一切如故,不要再作改变。

    朱允炆对这个结果并不满意,对于乌斯藏特殊的情况,可以给予政策,选择羁縻,重用僧教,但那里的�
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