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第81章 20(第1/5页)

    祈福仪式如火如荼地开展了。

    林言身为新神子, 大权在握,干脆利落的借此机会拔掉不少祭司身上的黑虫,又着重检查了包括神谕祭司在内的其他高位祭司。

    非常遗憾的是, 除了神谕祭司, 其他祭司全部被寄生了。

    林言试着给这些祭司拔除黑虫,却发现这些祭司对他报以深深的仇恨, 黑虫已经与他们的大脑融为一体, 除非身死, 不然这一生都将如此活下去。

    林言没有多余的善心分给他们, 他已仁至义尽, 这些对他怀有仇恨的高位祭司, 如今已是丧家之犬, 成不了气候。

    当天下午,林言便借中央神殿百废待兴的借口,把这些人调离实权岗位, 让他们一辈子位于中央神殿的监视下, 毫无乐趣的活着。

    神殿内的改革行动也大刀阔斧的展开。

    林言先提拔一些年轻祭司, 让他们分管与东西大陆各城池、城镇交流信息的职责,待到这些祭司通过学习与考核,便能走马上任, 以中央神殿下派城主的身份,镇守大方。

    城主并非终生制,任期为五年,每五年考核一次,不合格直接下台。

    中央神殿将成为一座大型的学习机器, 各种有能力的人能通过考试进入神殿, 学习四到五年, 通过毕业考试,方有参政的资格。

    神殿内部则实行三权分立制度,三权分立制度暂时最适合兽人大陆,将行政、立法、司法三权分开,神子掌握行政权、神谕祭司掌握司法权、三大祭司共同组成立法小组,推选出大祭司长,掌握立法权。

    具体实行办法看白皮书关于在中央神殿实行三权分立制度若干意见。

    这是一场注定载入兽人大陆发展史册的改革。

    后人将这个时代称为末法时代。

    统治兽人大陆数千年的神明在这个时代离开了兽人大陆,于是战火纷飞、大陆分裂,任何时代的前进,避免不了血与泪。

    神权与政权彻底分离。

    第一任行政长,也便是言神子,领导了轰轰烈烈的政治革命。后人对他的评论两极分化,不可否认他的神权、政权分离政策使兽人文明大步前进,文明高速发展,兽人大陆得以在短短几十年的时间,踏入蒸汽时代、电气时代。

    但也有史学家批判他的手段太过狠辣暴戾,竟是将同时代几个高位祭司囚禁终生。且正是因为他的所作所为令大陆陷入混乱,接下来数十年战火与和平此消彼长,一直到百年后各个国家才达成和平协议。

    更多的年轻人对他则是好奇居多。

    初任行政长言神子的一生是波澜壮阔的,少年被驱逐,一路辗转求生,跨越危机重重的山林,进入一座贫穷落后的小城镇,在这里他初次接触了神殿史学家分析,许是因为少时这段经历,才使他并不畏惧神明、也不崇拜神明。

    初入城池,言神子便展现出过人的智商,他研究出一种新食物,豆腐。美食学家也称其为雪衣,认为其纯白无暇的姿态,犹如初雪。

    接下来离开城镇,进入草原,为其兽仆寻找生存空间;五年后离开草原腹地,此时的言神子已经二十五岁,通过中央神殿的审核,踏入了那座华丽森严的囚笼。

    这里,便是他传奇一生的开始。

    无数争议的集中点,或多或少都绕不开一个传说。

    兽神。

    后人反复查看史料,总能看见神谕祭司亲笔编
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