收，把过去按户、丁征收的役银，平均摊收，无论田赋或力役一律折成银钱缴纳。”

    他接着补充道“若百姓无银钱，可拿耕种收货的粮食按照市价出售给大明户部银行，再拿钱缴纳赋税。亦或者直接把粮食当成赋税，上缴给大明户部银行。”

    “何为户部银行”

    又有学子发问道。

    “户部银行与皇家银行类似，但多了一个收税与给地方官员发放俸禄的职能。”

    “请问师兄，一条鞭法与宋代王安石变法，相比如何”有学子问道。

    “两者并非一回事，故而无法比较。一条鞭法是利国利民的税制改革，且让我为诸位细细道来。”

    于彦昭眉飞色舞的说道“一条鞭法使赋与役合二为一，将赋役征收之手续加以简化，从此之后，赋役征收之种类由繁杂向单一转变。”

    “如此一来，何人负责收税呢”有学子问道。

    于彦昭答道“自然是户部银行雇佣的差人充当。”

    他顿了顿，情绪昂扬道“除了一条鞭法，今上还颁布了一条宏伟善政，诸位可知是哪个”

    一位出自云南土司的学子举手道“自然是历朝历代皆不曾有的，可以说是有史以来的最大善政滋生人丁，永不加赋。”

    “永不加赋这、这、这是真的么”一位出自努尔干地区不知情的学子惊诧道。

    “当然是真的，谁敢拿当今陛下打趣”刚才那位出自云南土司的学子答道。

    “不知如此善政，是何时公布的”那位努尔干地区不知情的学子问道。

    于彦昭将众学子的议论听在耳中，便抬手示意众人安静。

    待学子们安静下来之后，他接着说道“此事说来话长，且听我为诸位细说。”

    “今上继位以后，为示朝廷宽仁，多次实行蠲免钱粮，但田赋蠲免不等于丁税减轻。”

    “虽然丁税也屡有蠲免，但朝廷对人丁一直没有进行彻底清查。天下承平日久，人丁增长很快，为了不缴丁税或逃避徭役，他们大都不入户籍。”

    “如此一来，朝廷便无法对这些新增人口进行有效的控制和管理，地方官吏豪绅由此乘机压榨，使贫苦百姓不得不迁徙、流亡。而流民日益激增，必定要干扰地方安宁，引起各地动荡。”

    “永乐元年年底，今上与太子殿下召集群臣，商议了数日之久，决定通过改革赋役之制来控制人口，稳定天下秩序，于是便有了滋生人丁，永不加赋之政令。”

    历史上的明朝前期，田税、人头税和徭役三种租税并存，“丁银”是明朝中后期税赋改革开始出现的，其定型也就是“一条鞭法”。

    丁税与徭役都由地方官员征用，其中丁税并不上缴朝廷，所以多落入了地方官吏的私囊。

    而在朝廷户部那里，也没有全国丁银的统计数字，只有户丁的总数，在行政及政策制定方面，朝廷也未涉及丁税的处理以及如何支配的问题。

    也就是说，朱棣下令“滋生人丁，永不加赋”，等于是把地方官员可以征收的丁税，给慷慨掉了。

    永乐二年二月，朝廷公布了朱棣“永不加赋”的诏书“朕览各地承宣布政使奏报编审人丁数目，并未把加增之数开报。天下承平已久，户口日多，若按人丁加征钱粮实有不可，人丁虽增，土地并未扩大。以永乐元年全国丁税数额为永久之丁税征收定额，以后额外
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