这也很正常。

    在1877年之前，人类对细菌等微生物还一无所知。

    一直到1881年，法国人路易巴斯德做了一场病菌的公开实验，填补这一块理论空白的“疾病的细菌理论”才被正式推广开来。

    而在那个时候，为期两年的日本大霍乱已经结束了。

    “但这些笔记里，还是没有和行疫神有直接关系的信息再看看其他的。”神谷拿起布满灰尘的第三份笔记。

    因为自身的疫病状态还在不断加重，他感觉自己撑不了太久了。

    得加快动作。

    这本笔记一翻开，映入眼帘就是几个大字

    虎烈拉可控化、武器化的猜想和研究思路

    神谷川

    “一场大霍乱让日本死了好几万人，在这个时间节点上，居然还有功夫研究这个妈的，可真有你们的啊。”

    将这本笔记随意翻看一下，纵使是平时很儒雅随和的神谷，都忍不住用家乡话爆了粗口。

    因为自身的身份背景，他对病菌实验，以及生化武器本来就持深恶痛疾的态度。

    所以对慈急综合病院下面复刻出来的，这处年代久远的反人类研究实验中心，也只有一个评价

    恶臭。

    简单看了几眼，神谷川不耐烦地将这本笔记本抛开。

    又额外看了其他几个红砖房间，一圈看下来也没有看到明确能和“行疫神”直接挂钩的信息。

    唯一多了解到的东西，就是第一个房间里的那张照片。

    神谷川通过其他资料的翻看，算是知道那个照片上西装革履，留大胡子的人是谁了。

    那人叫足立富士男。

    明治时期的一名官员，同时也是医生。

    是这处地下研究场所的最高研究人员。

    某种程度上来说，是大霍乱时期，以研究名义剥夺了成百上千人生命的疫病死神。

    “我只知道，所谓的行疫神是育种师用育死之术培养出来的一个亡灵怪谈。既然是亡灵，那就必定有对应的生者存在。”

    “行疫神活着的时候会是什么身份呢有很大可能是那个足立富士男，但也有可能是地下研究场所的其他研究人员，甚至还有可能是被送进来研究的某一个病患。”

    “无法确认行疫神的身份，那我连最基本的怪谈的形都找不到，更不要说真和理了。”

    因为尝过用形真理退魔剑斩杀b级怪谈的甜头，面对又一个b级的行疫神，最好将其击败的办法，当然是故伎重施。

    只可惜，不是每一个怪谈都像板仓良三那样，有爱写日记，详细记录自己生平作为的好习惯的。

    “能找到行疫神的形真理自然是最好的。但从现在的情况来看，我得做好不用退魔剑硬刚那个b级怪谈的心理准备。”

    在医院的地下区域收集完一轮信息，算不上有什么突破性的发现。

    之后，本轮撑了很久的替死纸人因为病入膏肓，终于扑街死亡。

    神谷川的意识也随即返回到了现实之中。

    今天的天气晴朗。

    秋日午后的阳光透过玻璃窗，安静投射到地板上，温暖且带慵懒感。

    “还是没找到行疫神啊。大概真的和当初的乐园主一样，要通过某种特定的仪式，才能把那东西唤醒降临，难搞。”

    结束了一局游戏回归现实的神谷，在短暂的迷茫和休憩之后，开口呼唤玛丽。

    距离下把
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