神奈川县。

    夜晚的巨琼神社。

    蝉鸣萤舞，夏夜的凉风习习。

    这里很适合夏季纳凉。要是再配上半个冰西瓜，或者玻璃瓶的冰镇肥宅水的话，那将会是绝杀。

    社殿的后方一片，是常驻神社的神职人员的起居场所。

    其中亮着灯的某一间。

    卧室宽敞，家具也都很现代化，铺着粉色被褥的大床上，摆放着几个丑萌的公仔娃娃。

    这是鬼冢切萤的卧室。

    卧室里面，还带一间有浴缸的独卫。

    小巫女此刻正在里面泡澡。

    结束了一天课业，以及繁重的神子修行以后，泡个澡可是莫大的享受。

    鬼冢微眯着眼睛躺在浴缸里，白皙的俏脸因热气而带着光泽的绯红。

    还在发育中的少女躯体，隔着水汽，浸在热水里，像一只赤条着的稚嫩小白羊。

    哗啦

    水声翻动。

    小巫女拿起了自己的手机，她刚刚正在和那个已经颇为熟络，名为“异乡人”的网友聊天。

    随便聊了一点和犬神、白儿相关的话题。

    鬼冢小巫女扣动键盘，打出一句话来，思索了一阵子后，才点击了发送。

    紫之上“其实很早之前，我就有个问题想向你确认了。”

    老实巴交的异乡人“那你问吧。”

    紫之上“你是个民间除灵者，对吧”

    除灵者。

    对于这个存在有怪谈的世界来说，是一个隐密，但又不可或缺的职业。

    鬼冢切萤本身也是除灵者。

    正统的教派神道出身，而且在警视厅那边挂名，有正儿八经的官方身份。

    无论从那方面看，都是名正且言也顺的存在。

    而有像鬼冢和瞽婆婆这样的官方除灵者存在，与之对应，市井之中也存在着没有官方身份的民间除灵者。

    这个群体的构造结构很复杂。

    其中相当多的人，是因为自身除灵水平不够，而拿不到官方认可的身份。

    当然也有一些人有着一定的实力，但出于各种原因，没有直接和官方打交道。

    另外，野生除灵者里有实力的那部分，大多都是民俗神道的出身。

    所谓的民俗神道，是日本民间流行的一般神道信仰，如对土地神、屋神的信仰以及重视崇神祭祖的仪式和占卜、咒术、巫医等方术习俗等都属于这个范畴。

    实际上和鬼冢小巫女所属的教派神道没严格区别。

    唯一不同的就是，教派神道的除灵者们，会在各个神社里面系统学习除灵的技法和知识。

    而民俗神道出身的除灵者，基本上都是靠家族传承，宅屋学习除灵技术。

    也就是父母一辈传授技术给子女一辈。

    民俗神道出身的除灵者，有不少也会去拿官方身份。而因各种原因放弃官方身份的那些人，则是靠着自我意愿从事除灵活动，相对比较自由。

    比民俗神道更次一级的除灵者，就很难简单进行概括了。

    剩下的这些人，三教九流，什么样的都有。大多没有系统学习除灵技法的机会，但又因为各式各样不同的原因，最终走上了除灵道路。

    在鬼冢切萤的眼里，老实巴交的异乡人就属于民间除灵者里，最末的下九流范畴。

    因为没有像样的老师带路，没办法系统学习除灵知识，本身实力也很弱小，遇到问题甚至只能走投无路地询问
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