升、军方的周遇吉、韩耀威、方云出，包括曹文昭、袁崇焕都到场。

    众人坐齐后却发现还有个位置空着，正狐疑着，就见有人匆匆进入勤政殿:「我没来迟罢」

    大家扭头看去，赫然是史可法「宪之你到的刚好，快坐吧。」

    张好古笑道等史

    可法落座后，张好古又等了片刻给大家一个喘气的时间，这才说道:「眼下，人就算是到齐了。

    玉琪和得功一个在东瀛，一个在交补今也是走不开的。无论是东边的东瀛，是南洋地区，都需要他们镇着。

    正如张好古所言，这几年大明这个天朝上国的剧烈变化对海外诸国来说影响可是无比巨大的，无论是宝钞的问题还是朝廷内部旧党与大同党的争锋，亦或者皇帝的种种表现，都代表大明这个东方的核心要发生改变。

    而海外诸国也仿佛嗅到了机会一样，一个个等待着，寻找着自己的机遇。

    而华夏内部的事情，张好古自是不愿意让异族掺和的。

    大明的动荡引得整个东方都在变化，朝鲜在辽东边上，张好古尚可稳定，但南洋诸国，东洋局势，还有西洋来客，却是让在辽东的大同党人有些有心而无力的。

    这种情况下，大同党人在东南亚地区，在东洋地区，就必须有强有力的人物坐镇，防止这些地方出现变故，继而影响到中原王朝改变的进程。

    拿东南亚来说，自天启帝病逝崇祯登基把新政新法取缔，迫不及待的恢复旧制改了一堆东西惹得天下百姓民怨沸腾后，东南亚几个小国就一直蠢蠢欲动，也不知道他们到底有着怎样的野心，似乎真的以为大明要不行了，开始觊觎中原沃土了。

    这个时候若不是黄得功带着交祉军团坐镇东南亚，可以辐射整个东南亚地区，给那几个小国当头棒喝让他们认清现实，大明西北边境必然再出战乱，到时候大明的版图还是不是这个模样都不好说。

    至于能不能相信崇祯皇帝和他的文臣武将

    不是张好古看不起崇祯，崇祯是真的没能力守住天启朝时的疆士，也守不住朱由校和张好古给他留下的那大批财富。

    从崇祯废除新政新法恢复旧制后，天启朝积攒的政治声望也好，军事力量也好，经济财富也好，这些东西也都如同被崇祯废掉的新法一样，都不存在了。

    一个毫无战略大局观，毫无长远目光，看不清未来的皇帝，也许能做一个守成之君，但在当今世界这愈演愈烈的浪潮中，在这个逐渐以走向海洋，以东西方文化贸易交流为主导的世界格局中，一个闭关锁国的封建守成之君能千什么

    抱着那闭塞、贫闲的国家走向消亡

    那不是华夏民族应有的未来所以张好古和大同党人不会相信朱由检，而朱由检的所作所为也让大同党人和百姓逐渐抛弃了朱由检，未来的世界不属于朱由检和他的封建腐朽阶级。

    在这样的情况下，张好古更不能放任东南亚、东瀛等地方脱离华夏的控制，交祉可以震慑东南亚，并遥控南洋，而东瀛可以成为华夏在东洋的屏障，并作为东出大洋的基地。

    这两个地方都不能有失，它们关乎着未来。

    而且无论是安南后来演变的越南，还是东瀛，其本性里隐藏的劣根性就让张好古感到恶心，所以没有大将坐镇他根本不放。

    黄得功和赵玉琪一个坐镇交祉一个坐镇
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