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第七百五十六、佛界喜怒(第2/4页)

    ,拱手一礼问道,“子养,就算有了笑,但是怒与哀呢”

    这是一个非常严肃,同时又是一个非常难以回答的问题。

    “让老夫想想。”王文修一边喝茶,一边陷入沉思之中。

    他在沉思,梅守也在沉思,拈花一笑算不算佛界的喜怒哀乐呢

    如果佛界也有的喜怒哀乐,红尘也有喜怒哀乐,那么他们与人间又有多大的区别呢

    难道,佛界的喜怒哀乐与人间的喜怒哀乐真的存在区别吗

    如果说存在区别,可是这个区别是什么

    王文修放下茶杯,四处打量。

    他发现梅守也在思考,眼里突然一亮“着相。”

    “在下着相了”听到自己着相,梅守不禁大吃一惊,不知自己为何着相。

    难道,自己刚才瞧不起王文修,现在又佩服他起来,这种前倨后恭是着相了

    王文修自然不知他所想,并没有看他一眼,而是继续问道“子信,汝可知道拈花一笑怎么得来的”

    “如何得来”梅守没有料到王文修竟然考试自己来,他沉思一会儿,才说道,“释迦牟尼在灵山说法,结果什么都不说,仅是拈花一笑,而一众人唯有迦叶笑了,开悟了。”

    “迦叶开悟了,”王文修点点头,同意他的说法,接着话题一转,“可是其它弟子呢”

    “其它弟子,其它弟子当然没有悟到。”梅守觉得这个不难回答。

    王文修放下茶杯,让茶水腾腾蒸汽从茶杯冒出,显然一种说不出的神秘。

    看到王文修淡定从容的样子,想到他刚才的悟性,梅守越来越佩服。

    难道,王文修受到小圣人影响,才有这种悟性吗,梅守不禁胡思乱想。

    王文修淡淡一笑,轻轻问道“他们为何没有悟性呢”

    “他们为何没有悟到,让不才想想。”梅守不禁挠了挠头,陷入沉思之中。

    他喝茶一口,目光不知不觉向着在场的僧侣望去,希望从这些得道高僧得出答案。

    水晶菩萨似乎有无穷魔力,那些僧侣不停报价,拼命想与水晶菩萨结缘。

    “都说佛在心里,善行天下,”梅守一边望着僧侣,一边念道,“可是这些僧侣为何如此执着水晶菩萨呢”

    “能够做到佛在心里,善行天下,毕竟乃是少数有修行而又有悟性之人。而大多数人,其实还是看到真真正正的佛像,心里才能安心下来。”王文修一边喝茶,一边回答,“心佛乃是虚佛,佛像乃是实佛。”

    “虚佛,实佛”梅守拱手一礼,佩服不已,“不才又受教一些,谢谢子养。”

    “这个不是老夫所说,乃是小圣人所说。”王文修摇摇头,“所以才制作这个水晶菩萨出来。”

    果然是受到小圣人的影响,看来小圣人实在是天才,竟然影响王文修这种知天命之人,梅守不禁想到。

    “心佛,佛心”梅守想了想,想用君子与佛心之人比较“遮莫这个与君子一样,能够做到君子的,毕竟是少数,大多数人只是普通人而已,人也有七情六欲。”

    “然也,”王文修此时赞同梅守的说法,“君子与小人毕竟是少数,普通人占多数。正是君子少数,才显得珍贵。”

    “佛在心中坐,观音看自身”梅守不禁想起一个大师的现场说法,不禁把此话念了出来,“修身在于修行,修心在于修德佛魔在于一念心,一念成佛,一念成魔修心
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