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第二百八十四章 人工智能是否会威胁人类,在于它对人类的评估(第1/4页)

    吴哲见沉知文太激动,赶紧劝道“知文,你可别想着一口吃成胖子。按现在的技术要想达成你心中的完美构想是不可能的,一步步来。以后是大数据的时代。”

    “阿哲,按你这么说的话,人工智能时代不是很快就能来临。”汪潮有点惊奇的道。

    他想想电影中的画面,就感觉到有缺。

    又接着问吴哲“人工智能的出现,会不会真像电影里演的一样,对人类产生威胁。”

    吴哲见三人对这个问题都很有兴趣,思考了下回答道“在我看来,产生人工智能的时间还早,当然不排除偶然因素的出现。至于会不会对人类做出危险,那应该在于ai对于文明人类的定义。怎么样来评估人类”

    吴哲这话说出,不光是汪潮和黄明海有些发愣。连精通计算机的沉知文也没有听明白吴哲这话是什么意思。

    “阿哲,你这是什么意思难道我们发明了它,它还能造反不成。你们不是有什么人工智能三大定律吗我记得排首位的应该就是ai不能伤害人类吧”汪潮诧异的问道。

    “汪潮,好歹你也是学理的,骗骗外行的话,你也信”吴哲鄙夷的笑笑,“真要出现ai生命,你就算在底层程序中设置了不伤害人类这一条规则。你信不信它能把代码倒过来用火星文重写一遍在ai生命里就没有不能打破的规则”

    “擦,那不是完全不可控”汪潮惊叫了声。

    “那我问你,性本善,还是性本恶”吴哲继续问道。

    “阿哲,这是个哲学问题。我们学理的就不用分得那么清了吧”黄明海在旁听得头大。

    沉知文却觉着这个问题关乎智能生命很重要的一部分,忙拦住黄明海,“阿哲这里面还有什么说法吗”

    “呃,真想听解释起来会有点拗口”吴哲这会却不怎么想解释了,太麻烦

    “嘿,吊胃口你越这样我们还越想听了。不就是出生下来人是好的还是坏的这一争论吗整得这么神秘干嘛”汪潮在旁边叫嚣。

    “啪”头上被吴哲敲了下,“让你丫的不学无术,对了。汪潮你想在金融领域更进一步,能超越西方的理论体系,我劝你多看下东方的哲学思想,多思考。”

    捂着头的汪潮有些不解的看着吴哲,我一学数学的。你让我看古文

    吴哲点了汪潮一句,没再多说。有些东西要自己悟才行。

    “孟子的性善论,并不是说人天性本善。而是一种本能。这种是发自内心的天性。荀子的性恶论当然也不是说人生下来就是恶的,这里的“性恶”是指人的无限发展的趋势造成坏的结果。人的是无限的,时间长了大家就会争,争则乱,乱则恶。”

    “所以两人的关于“性”的理解完全不同,一个在于本能,比如吃饭,睡觉。而另一个说的是不受控制而导致的后果。”

    “好了,现在我们转回到ai生命上来,我刚刚说的几乎都是生命诞生意识后会出现的情况。那ai的本能是什么呢不用吃饭和睡觉,他的本能应该就是计算和验证,然后是探索。那它会有吗而一旦不可控又会发生什么”

    “我们的历史文明对于时间和空间来说,那是一个片段,对于ai来说那就是一段数据流,而在数据流中的我们人类,也许对ai来说是比较重要的数据,而当它的膨胀到认为清除我们,对于这股数据洪流有益无害时,那敌对将不可避免。所以
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