日本其实也有过中国这样明显的南北区分，只不过由于日本国是自西南向东北延伸的一长条，所以历史上展现出来最多的，是关东与关西的并称。

    当然这是个粗泛的概念，大约关东就是东京周边，关西就是神户、大阪一带。

    日本历史的冲突与发展，大多也都是以关东、关西集团之间的冲突与媾和为表现。

    从历史上看，日本的政治文化中心，一直是在以平安京和平城京为首的关西，关东则有点类似于中国的关外。

    一直到德川家康治理鬼怒川、利根川等河流，把关东平原打造成日本最重要农耕基地之前，关东都是相对的蛮荒之地。

    征夷大将军这个明显带有开拓性质的称号，最开始也叫征东大将军或者征东大使来着，看字面意思就知道，这是历代日本中央不断朝关东开拓的具体表象。

    而这种情况，也导致了驻扎在关东的军队，有种类似边军精锐的意思。

    因此历代日本内斗，基本都是东国武士压着西国武士打。

    甚至后世鬼子时期，关东军都还是鬼军中精锐的代表，关西的大阪师团等，甚至被安上了各种搞笑的外号与故事情节。

    而作为关西以西的地方，九州的肥前、筑前、丰前等国，中国地区的长门、石见、出云等国武士，在西国武士中都属于弟中之弟，基本上就是拉胯的代名词。

    之所以造成这种情况的原因，跟北九州地区在历史上，是能与关西的奈良、京都等相提并论的一个文明发源地有很大关系

    如果说关西地区是渡来人和本地土著结合产生的文明的话，那九州和中国，就是纯纯的渡来人王国，一点也不本土化。

    比如著名的邪马台王国和那个经常出现在三国游戏中的卑弥呼女王，还有偶尔出现的狗奴国等等。

    从他们与辽东公孙氏的密切联系和关系来看，这邪马台国，很大可能是半岛民族渡海到北九州建立的国家。

    他们的文化，应该与以奈良为中心的倭国文化，是不相同的。

    所以出于这种情况，倭国朝廷在一统日本诸岛之后，一边尽量把渡来人，比如东汉氏、秦氏等收为臣属，命他们迁居到关西地区加以笼络。

    一方面就要对中国地区北部和九州地区的本地势力，执行严格的限制政策。

    具体就是，除了设立大宰府监控，并在大宰府驻扎御笠、远贺等军团以外，还严格限制这两地武士们的武备。

    这导致这两地所谓的武士，装备也只有少量拥有竹片甲，弓只有三四斗，箭头用兽骨磨尖制成，近战武器大多是木枪，一把破铁剑都能成为地位的象征。

    这样的军力，战斗力就不用说了，嗯，大约还没有南唐和吴越的渔民能打，不，不应该是大约，是肯定打不过南唐和吴越的渔民。

    所以，当秦平通看到一支全员装备铁扎甲，手握精铁横刀，用七八斗步弓，还有大小弩六七种。

    战马比他人还高，披起甲胄如同洪荒巨兽一般的周军，直接就给吓傻了。

    他愣了足足有一盏茶时间以后，一个飞扑就翻滚在尘土中不停磕头，嘴里夸张的大喊

    “原来是故乡天兵到了啊仆先祖念念不忘的天兵到了啊西海道秦氏愿意为王上等效劳”

    而在他哭嚎的时候，慕容信长也傻眼了，回想起他与父亲张圣人对于倭国的分析，
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