有完全消化下去，南唐这边的鄂州武昌军节度使和江州奉化军节度使九江都有很强的水军，上次张鉊不敢全军渡江，就是担心被这两抄了后路。

    现在要是他们逆水而上，就会把大量的军力拖在江陵，再拖几个月，寒冬腊月一到，张鉊就必须要撤军，解决马楚的黄金机会就会失去。

    更重要的是，如果如同历史上一样，南唐军队不来江陵，而是进入马楚，和马希萼搅和到一起，那就有些麻烦了。

    此时的湖南比起江陵，更加水网密集、沼泽遍地，大多数地方行军都要靠舟船摆渡，要是有南唐相助，加上马希萼这个地头蛇，光是打下潭州，恐怕就要以年计算。

    “张少敌等人呢”张鉊将专门负责荆南和湖南的锦衣亲卫副指挥使李孝节召了过来问道。

    李孝节沉着脸对张鉊说道“不但是张少敌，从马楚来的兵将，都聚集到马希广身边，对于臣的试探和拉拢，他们都含湖其辞。

    想来这些人最大的愿望，还是回到潭州赶走马希萼，然后奉马希广为主，力求保住楚国。”

    张鉊点了点头，“看来马楚国中，庸碌之辈还是不少啊

    他们觉得有吾这么个强势圣人压在头上，还不如拥立马希广这样的庸懦之主，至少还能继续在楚国的地盘上当人上人。”

    停顿了一小会，张鉊对身边的李昉说道“将马希广召过来，要解决楚国的问题，还是要从马希广身上入手了。”

    张鉊召见马希广的时候，此君正在唱念宝胜如来。

    这是佛教五方佛中的南方佛，正应马楚所在，于是楚人信佛，多信这南方福德聚宝生如来。

    历史上马希广被马希萼逼得走投无路时，曾亲自穿缁衣，聚集僧众在城头大唱佛经，希望佛陀相助破敌。

    被马希萼抓住仗杀时，也一直在口念宝胜如来，是个虔诚的佛教徒。

    不过，他越是虔信佛陀，就导致他越跟张鉊有些疏远，可别以为信佛都会跟张鉊亲近，恰恰相反。

    由于张鉊搞的这套借鉴于沙漠三教的六法宗，法理是将佛祖高高供起，再以无上天代言凡间俗世，所以越是精通佛法的，就越抵触张鉊。

    因为张鉊这个只是挂了一层佛教的皮，里面一层是沙漠三教，再到最里面，实际上是中国思想的儒释道杂糅一神教。

    跟现行的，还带有浓烈印度风格的佛教，完全是两个极端。

    除了某些别有用心，或者时时刻刻感到了其他教派威胁的河西、安西、青塘佛门以外，没几个佛门高僧看得惯张鉊，私下里多视张鉊为异端。

    马希广就是这样，没深入了解之前，他还被张鉊的无上天大慈佛法王身份给吸引了，结果了解之后，马希广马上就不想张鉊亲近了。

    只不过在这件事上，没有多少本钱的马希广，并无多少讨价还价的余地。

    他不想亲近张鉊，但是张鉊想亲近他，他就必须要服从。

    刚一进门，张鉊就过来把着马希广的胳膊，略显沉痛的说道“德丕啊听闻你夫人王氏并二子罹难，朕甚哀之。

    今已命门下省承旨，拟追赠王氏为长沙郡夫人，汝二子各赠检校司空、检校司马，你看如何啊”

    马希广被把着胳膊不能施礼，只能略微欠身，他红着眼睛看着张鉊谢道“臣谢过圣人天恩，能得郡夫人追赠，内人九泉之下，多少也能瞑目了。”
    （本章未完，请翻页）