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第266章 耶律倍与耶律阮(第2/3页)

    西和羌塘认可的法王,河西佛门实际上也认可了的。

    他在娑摩若寺加冕的时候瓜沙肃三州的佛门,也是派了首座高僧参与的。

    这是张昭击败天方教徒,收复安西佛门中心疏勒,重建疏勒大云寺,以及去天竺护法之后该得的。

    哪怕他只有几千人,佛门护教法王的尊号也实至名归,没人敢不服。

    所以河西都僧统龙辩对张昭恭敬的很,不恭敬不行,敢扎刺,那你一准心不诚,张昭甚至敢说龙辩习的佛法是假的,把他开除僧籍。

    龙辩这个名字,听着是个汉人,但实际上他是焉耆人。

    当年焉耆王龙氏,甚至是安西军的五姓三王家之一。

    不过焉耆被吐蕃人攻陷后,龙氏选择了屈服,随后被吐蕃人迁移到了肃州安居。

    所以,当龙辩进来后,张昭一点都不奇怪他是一副偏斯基泰人的长相。

    两人寒暄了一会,主要是张昭在回忆当年五姓三王家对于大唐的忠贞,并且让白从信、薛守礼、裴同远等人与他见了见礼。

    龟兹白、宁远薛、疏勒裴、焉耆龙加上张昭与于阗李氏的亲密关系,大唐兴盛时期在安西的五大土著王,就齐活了。

    谷扔

    “既然与都僧统都是一家人,那某也就不说两家话了,咱们都是大唐忠良后代,自当互相扶持。

    翌日大朝强大,再派天兵西进的时候,也能恢复祖先的荣光。

    都僧统,龙家在肃州繁衍日众,米粮肉油,供应可还充足”

    嗯,不过短短半个时辰,张昭就与龙辩成了自家人了。

    龙辩苦笑一声,现在肃州龙家被分成了两部分,上肃州依附归义军,下肃州被甘州回鹘控制。

    归义军还好点,也就要了个名义,每年进贡点牛羊就行了,甘州回鹘可就不一样,一直在蚕食下肃州的土地。

    肃州就是后世的酒泉,土地本来就比较贫瘠,这里挤了五六万龙家人和三四万甘州回鹘,日子过的不能说大富大贵,至少也是快民不聊生了。

    “回法王的话,肃州民生艰难,普通民众别说肉油,一年到头能吃了七分饱,就算是好年景了,加之甘州回鹘逼迫日甚,直如生在苦海啊”

    “这都是大朝衰弱了啊要是在以往,甘州回鹘就也应该居于草原,哪敢在这里占据州郡,不过某已经准备击破药葛罗家了。”

    要团结人,肯定就要找个大家的敌人,正好甘州回鹘猪嫌狗不爱。

    他们不但欺负肃州龙家,连草原上的达旦人和凉州的嗢末都不放过。

    而且在河西几乎全是佛教信徒的情况下,甘州回鹘上层还在顽固的信奉摩尼教,简直就是天生的背黑锅对象。

    说到收拾甘州回鹘,龙辩赞同的不能再赞同点了点头,但他还没说话,旁边白从信摸了摸下巴,突然来了句。

    “肃州日子既然如此苦,你们焉耆人何不返回焉耆呢听闻于阗大圣天子有意征讨高昌回鹘,若。”

    说了一半,白从信假装看了张昭一眼,顿时就把嘴巴给闭住了,龙辩心里一热,浑身如同蚂蚁乱爬一样难受。

    此时的焉耆大致范围就是后世巴音郭楞蒙古自治州,这在安西,绝对是水草丰茂、土地肥沃的好地方啊

    库勒尔香梨、博斯腾湖都在这,哪是肃州所在的酒泉可比。

    可是白从信只说了一半就不说了,龙辩也不好再问,可心
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