铜币正在那yy桃源村以后的风光景象呢。王老二跑过来：“主公，我们村庄的赋税选择那种方式？”

    还要制定赋税，不全部都是我的吗。村庄是我建的，地是我的，人是我抢回来的，耕马是我的，还包他们吃包他们住，应该所有的东西都归我啊。铜币想到。“不是都是我的吗？”

    王老二尴尬的笑了笑：“主公，建立了村庄，就是朝廷正式的管辖范围了。这可都是记录在朝廷相关文件上面的。还是要按照朝廷的法度来做事情。”

    还朝廷呢，不就是个爱搞怪的虚拟智能么。

    “那老王，你说来看看。我们研究研究。”

    “主公。朝廷给我们的选择有三种，一是雇佣制，一是出租制，一是动税制。”

    呵呵，跟现实一样啊。

    “详细点说来听听。”可不要贸然下决定。冲动没好事。

    “是，主公。首先主公建立这个村庄，那么整个村庄的土地都是属于主公你。主公就是这的领主。领地内的事务处理，均由村长自行处理，朝廷是不会过问的，朝廷也不收税。那个第一雇佣制：顾名思义，就是把村民当成雇佣农。种田的农民，伐木采石的工人，还有各个店铺的老板学徒，都是村庄的雇佣农。所有村民在村庄的统一安排下进行劳作。村庄所有的产业产出全部归村庄所得。对这些雇佣农，村庄要包吃包住包穿，并按工种给与一定的饷银。

    第二种出租制：就是村庄把土地出租给每位农民，把店铺出租给每位店老板。开荒垦田，店铺经营全部由村民自己负责，自负盈亏。按照田地的多少，店铺的种类规模，由村庄制定一个固定的数额，每月向这些村民收缴。村庄不需要对他们进行任何补偿。

    第三种动税，就是在出租制的基础上，不固定税额的多少，只是一个比率。按照村民种田产出的粮食多少，店铺经营利润的多少，按比率收取赋税。最大赋税50%。”

    原来是这样。就跟现实社会一样。第一种雇佣制就跟经营公司一样，聘请人员担任自己桃源公司的职员，每月包吃包住包穿。奶奶的，还要包穿啊。不过也是，这些人都是被我抢来的，家中的财产全部被我的喽罗象刮地皮一样给刮走了。不包穿难道让他们赤身裸体啊。

    出租制就是现实社会中的联产承包责任制嘛。大家多劳多得，桃源村每月收点定税，两方相安无事。

    动税就是营业税嘛。产量高，营业额高，桃源村庄收得也多。相反遇到什么天灾人祸，就完光光。

    “老王的意见是什么？说说这几种赋税的优缺点。”这里毕竟是游戏，与现实很大不一样。还是听听原始住民的意见来的好。

    “主公，第一种雇佣制嘛，村民劳作的积极性跟村庄村民的满意度有很大关系。在村庄满意度高的情况下，村民积极性，劳动效率也会跟着提高。满意度低，村民劳动的效率也会随之下降。所以如果选择这种赋税方式的话，提高村庄村民满意度是最重要的。但是这种方式比较稳定，不论是对村民还是对村庄。对村民而言，每天有的吃，有的住，有的穿，还有的钱哪，也就比较满足了。对村庄，只要村庄能够按时提供村民所需，村庄满意度就会慢慢地提升，村民的劳动效率也会渐渐的提高稳定，村庄的收入也会稳定下来。在乱世的时候，吸引力比较大。

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