跟庆忌同一时代的雅典，可谓是民主的

    “黄金时代”了。但，庆忌绝不会蠢到自废武功，把立法权交给吴国的士子。

    庆忌知晓，兼听则明，偏听则暗，所以能把重新编纂法经，完善吴国法治建设的事情摆到明面上，让士子们议论。

    甚至于，庆忌还临时赐给了稷下学宫的士子，让他们通过投票决定一些法律条文这只是一种假象

    最后做出决定的，还是国君，还是庆忌。庆忌是可以暗箱操作的。此时，庆忌正在滋德殿当中，接见李克、曾参、左丘明与公子训，这四个人在这一场稷下学宫的辩论会上大放异彩。

    所以庆忌有必要考虑提拔他们，使他们人尽其才。不过，这四个人当中，只有李克决定出任，其余的左丘明、曾参、公子训以

    “学识不足，能力有限”为由，婉拒了庆忌抛出来的橄榄枝。其他人也就罢了，就连公子训都这样，可想而知，他们是真的认为自己的本事还没有练到家。

    对此，庆忌只是略微感到有些遗憾。

    “大王，草民有一个不情之请，还请大王成全”曾参朝着陛台之上的庆忌躬身行礼道。

    “但说无妨。”

    “草民听闻西方有不少国家、部族，有不同于华夏之文明，故心向往之。草民欲西行，游学于西方，奈何囊中羞涩，不知大王可否资助一二”曾参颇为尴尬的道。

    曾参的父亲曾点，是治粟内史，相当于现代的财政部长，管着吴国的钱袋子，生活还算过得去，只是并不富足。

    说真的，以吴国的养廉制度，以及曾点作为治粟内史多年的俸禄，足以使曾家大富大贵，奈何曾点是一个奉公守法，清正廉洁之人。

    若碰上一些郡县的灾荒之年，曾点还经常主动捐献出自己的财产，聊表心意。

    这就导致曾点的家产只是够用，并没有什么存款。曾参想要到西方游学，这个念头由来已久，可惜的是曾点不会资助他，也没有能力资助他。

    “曾参，你今年多大了”

    “回禀大王，草民过了年，便二十三了。”

    “二十三岁，不小了。”庆忌意味深长的道“在你的这个年龄，你父亲都已经开始出仕，做我大吴的官吏，成家立业。为何你还不愿定心下来”

    “大王，匹夫不可夺志也。”曾参苦笑一声道“人各有志。草民也并非没有出仕之心，只是才德浅薄，恐怕不能担当大任。”

    “你的志向何在”

    “愿为治世之能臣”庆忌很是欣赏的看了一眼曾参，和颜悦色的笑道“甚矣夫治世之能臣，必为三公九卿”

    “曾参，你完全可以跟你父亲一样，从小做起。只要你愿意，寡人可使你外放一任县令，或官居谏议大夫，如何”曾参摇摇头道“大王，草民还志不在此。”

    “好高骛远”

    “不敢。”曾参叹气道“大王，学无止境，一个人的学问不能被局限下来，增广见闻很有必要。”

    “草民想为大吴，想为大王探索出一条新的治国之道。”闻言，庆忌眯起了眼睛，问道“新的治国之道你意欲何为莫非在我大吴，在我华夏，并没有你想要治国之道吗”

    “不敢说。但，草民三年前，在金陵碰见过一个来自雅典城邦的西方人，草民与他一见如故，相谈甚欢。”曾参缓声道“草民听说在大概一百年前，雅典有一个叫做
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