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第九百九十八章 二证大罗(第1/3页)

    三尾狐虽然不是特别想要答应,但是看着阿萨辛,穆玄英,莫雨,以及背后那两位三界至强者的态度,就明白了自己如果不答应,最后真的不一定能够走出这片来。

    不过,说实话,穆玄英和莫雨是真没想把这帮人怎么样,说真的,谁手上还没点人命和妖命官司了,就拿槐王和平山王来说,他们两个还在种子世界职中额的时候,手里面也不是一点血也没有的那种。

    种子世界主张武道必争,从上面的九皇四帝,到下面的天王圣人,帝尊绝颠,甚至是入品或者不入品的武者都在争,争道,争命,争成就。

    秦玄虽然主张不争,但是在秦玄之前,打打杀杀确实是世界的主流,槐王和平山王能成就真王强者,一路上究竟杀了多少他们自己也不知道。

    就连秦玄本身也不是没杀过生的,单就是那次和美神打架的时候,两条大道动荡引起的不少附属大道震动差点成为大道暴动,就让不少修士转世轮回,离得近的甚至连轮回的机会都没有。

    诸天万界之中的判定,可以争,可以斗,可以打,甚至是可以杀,可以镇压,但是不能虐杀,而魔道之中不少需要折磨生灵,以提取煞气,怨念提升修为的功法这才是魔道被诸天万界的“正道”大神通者们排斥的原因。

    那些被杀的妖魔们就大多都是以虐杀为乐的存在,所以他们死了,剩下的这些都是那种虽然动过手,但是还在容忍范围之中的类型。

    要说可恶,阿萨辛当年做的可比这些妖魔可怕多了,红衣教教众遍布天下,那些所谓的“神使”都是从哪里来的除了部分是自愿加入红衣教的,大部分都是红衣教众“强行收养”来的“孤儿”。

    当年大唐朝廷还是盛世,百姓不说丰衣足食,却也最后饱腹,哪里来的那么多的孤儿还不都是红衣教的人靠着骗,偷,抢等方式弄来的

    杨牧玄不是不知道,只是不在意而已,大唐虽然开放很多,但是哪怕是经历了则天皇帝的时代,比起男性来,女性地位还是低了一点。

    再加上能够被这样带走的也大多不是什么富贵人家,这种人家对于女孩也不是特别的看中,甚至可以说是厌恶。到了红衣教,虽然要被阿萨辛洗脑,但是还会被传授武功,平日里吃的喝的虽然比不上大户人家的大家闺秀,却也比得上一个富足之家了。

    至于,被抢走孩子的家庭究竟会不会悲痛好吧,不管怎么说,在大多数人眼里,阿萨辛实际上就不是什么好人,剩下的那部分人眼中,阿萨辛的形象估计更差。

    实际上,若非阿萨辛如今跟着杨牧玄修神,估计以阿萨辛的性子,早就四处挑事了,明教有事挑一挑,天一教的毒人掺和一手,恶人谷和浩气盟之争也得搅和一下,像什么十二连环坞,东海蓬莱岛那边也不会多消停。

    就这种人杨牧玄都容得下去,三尾灵狐一个真正意义上没多少杀孽,业障的灵狐杨牧玄怎么容不下更何况,三尾灵狐拜入明教之后,不管三尾灵狐怎么样那都是明教自己的家务事,自有明尊定夺,和他这个小修士可就没什么关系了。

    杨牧玄是这个注意,所以才让阿萨辛邀请三尾灵狐入教。至于祭祀天道什么的,天道可是世界规则的融合体,介于天与自然之间的特殊存在,根本没有情绪。

    而且作为掌控洪荒本源世界运转的存在,祭祀
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