经历过积宝阁刺杀，赵黍现在对于陌生外人奉上的酒水茶饮一概避之则吉。

    可是这一壶经过仙酿点化的美酒，赵黍就算不刻意发动英玄照景术，凭借吐纳炼气的根基，也能感应其中丰沛清气。

    赵黍先是迟疑一阵，随后甩下种种顾虑，自斟自饮起来。仙酿美酒入口，还未品尝出酒水风味，只觉得体内真气顿时如滔滔大潮，澎湃不息。

    这等仙酿不像其他外丹饵药，服食后还要行功炼化药力，而是迅速发挥灵效。

    虽然真气奔腾鼓荡非常爽快，但赵黍不敢大意，阖目凝神，将勃郁真气收敛至关元气海。

    原本位于关元的玄珠，受鼓荡真气养沃，渐渐向上攀升。赵黍收视反听、塞聪蔽明，却隐约听见身中腑脏宫府发出玄妙之声，与身外福地气机交相呼应，渐成仙乐，徘徊脑宫。

    赵黍没有沉迷仙乐，他明白这是修炼之时，体内神气推运形成的幻象，要是心随意走，反倒会错过玄珠上升之机。

    而一旁手捧解忧爵的梁韬盯视赵黍, 隼目光动, 似乎洞照其四肢百骸，嘴角翘起, 暗暗点头。

    赵黍行功调息近半个时辰，体内真气循行才渐见和缓，仙乐幻象也消退不闻，玄珠上升至中黄太仓之位, 有总镇五藏之妙。

    修士凝就玄珠, 距离结化胎仙还有漫漫路途要走。若要细分修为境界，赵黍此前不过是玄珠成象，再往后还要让玄珠自关元气海步步上升，先后要经中黄太仓、绛宫心房, 然后通过重楼喉管, 最终进入上元泥丸宫，玄珠这才打磨圆融。

    而且这段玄珠上升的过程并非一帆风顺，堪比攀登雄峻山峰, 步步艰难、危机四伏，身心调摄、神气推运间有难测凶险，或是腑脏气机驳杂不纯，或是心境未臻清静，由此生出种种知觉幻象、联翩绮想。

    就更不用说外在的灾厄凶险，修炼行功时，真气吞吐鼓荡，会引得外在气机流转变化, 容易招引鬼神精怪窥视。若有行凶作祟的举动, 使得修士气脉紊乱，当场暴毙都是有可能的。

    所以修仙之士每逢玄珠上升, 通常会在洞府闭关, 以避鬼神妖邪耳目。最好还要有同门师长看顾护法，以免修炼出了差错, 难以挽救。

    绝大多数未结胎仙的修士, 往往就是停在玄珠上升这一段。主要是到了这重境界, 越发讲究身心内在的修持调摄。尽管外丹饵药、福地道场、尊长护法这些东西依旧重要, 可如果自己功夫不足，玄珠上升乏力, 修为境界便会停滞不前。

    按照灵箫的说法，玄珠升入泥丸宫这条路, 考验的便是道心能否持守如一。

    道心坚定并非凭空造就，若是沉湎俗情，玄珠便难以上升，甚至到了泥丸宫前会生出种种幻象惊扰修士，使人魂魄难安。

    赵黍收功离境，不知因何突然想到郑玉楼，这位老先生应该未曾结化胎仙，就是在玄珠上升一途停滞不前了。

    心念及此，赵黍不免一叹。

    虽说凝就玄珠已不能视作凡夫俗子, 体魄形骸生机完足，若是善加保养形神、笃守清静, 三甲子寿数不成问题。但对于踏上仙途，并且求证此等境界的人来说，这也不过是迈出了短浅一步, 怎能停驻不前

    若是止步于此，不正是对过往努力的否定是自毁道心、弃绝仙道

    “为何叹气”梁韬斜倚怪石，轻晃酒爵, 嘴角带笑说“明明修为法力又
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