，于是乎你又去搜索了一下非洲面具。

    然后就能看见一个非洲艺术品的百度百科割礼凳

    看到这玩意，你大概会在心底来一句啥破玩意。

    艺术好不好，能不能获得其他文明人的认同，和艺术品好不好其实关系不大，影响最大的是艺术品背后的文明强不强大

    欧洲那么多雕像，画作还光明正大的有小鸟呢，还不是一样被国内不少人吹嘘为高端艺术为啥因为人家英法联军、八国联军来过。

    别说审美是统一的哪怕是一百多年前我们还视欧洲人为蛮夷，称之为红毛鬼呢，看见欧洲人就跟看见了活生生的恶鬼一样后来为什么变了

    因为审美这东西，是会改变的，而改变的根源是背后强大的国家没有一场八国联军，你是不会觉得金发蓝眼的大洋马是好看的

    那一天要是非洲人称霸地球，最多几十年黑珍珠就会是全球人心目中美人的代名词

    不仅仅是审美会被改变，甚至文化艺术也会被深度影响。

    原时空很多人在十九世纪末开始觉得欧美的东西就是好的，并在这种思潮在后续几十年里达到了巅峰。

    很长一段时间里有相当多学者可是主张废除汉字，然后全面转向拉丁文体系的。

    都自卑到连传统几千年的语言体系都不要了可想而知影响有多大。

    也不要怪他们，特殊时期部分人有这种想法也挺正常的，自己实力不行，可不就得学别人家的好东西

    只是特殊时代下有部分人的想法过于极端了些，以至于遗臭百年

    但是师夷之长以制夷这种思路却是没问题的作为一个后来者，你不学习先进者，你还想干啥

    学习这种事我们在十九世纪后期开始干，一直干到二十一世纪，而且还是挨个换着学，谁强我们就学谁看似似乎不要脸很难听，但是国家民族要发展，你跟我说难听

    国家发展，那就得不要脸，要的就是有奶便是娘，您跟我说学别人脸上挂不住那不就成清末愚民了嘛

    我们早期学英法，后学日德，又学苏，最后学美

    当然了到了最后学美这个阶段，我们不说学习了，而是换了个说法，叫做摸着鹰酱过河。

    又说什么走鹰酱的路，让鹰酱无路可走

    毕竟时代不一样了，在后世网络舆论环境过于敏感，人们的心里承受能力太差，你要说我们要坚定不移的学外国搞发展，总有点脸面挂不住的感觉。

    但是你要换成调侃语气，来一句“走鹰酱的路让鹰酱无路可走”，那感觉就不一样了不是

    只是意思还是那个意思二十一世纪里，兔子就是鹰酱最好的学生，而且是自掏腰包，死皮赖脸，不惜各种贸易、军事对抗也要跟着学的那种

    还别说，效果还蛮不错的，都快把鹰酱给逼急了指着身后的兔子叫骂你要不要脸，好端端一个几千年的儒家文明不搞四书五经，研究阴阳五行。

    学我搞什么高端工业制造，还搞航母和隐形战机，还学的那么像，这不胡闹嘛

    你要再学我，老子可就要揍你了

    嗯，套用段子话就是你看，它急了，急了

    古老的民族经过上百年的艰苦学习，顽强发展，即将重新回到它该有的位置

    强大的国家，必然会给本国的文化艺术加分不仅仅是文化艺术，甚至阿猫阿狗都能为此增加身价。

    很长一段时间
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