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    汴梁，酒中仙。

    且说苏轼因为苏辙在殿试当中的大胆发言，严厉斥责了自己的弟弟。

    不过，陆垚和曾巩则是都认为问题不大，毕竟当场赵祯并没发火，而且后面赵祯也是问起了陆垚关于这件事情，陆垚也是帮苏辙说了好话，按照赵祯的性格，陆垚觉得如果是要怪罪苏辙，当场肯定是会降罪的。现在哪还有功夫来陪自己喝酒了。

    听了陆垚和曾巩的分析，苏轼也算是稍微放下心来。随后，四人开始饮酒，今天对他们来说，也算是个重要的日子。从省试到殿试，中间间隔的时间的确是有点长，不过苏轼和苏辙倒是没有闲着，这段时间一直靠着解说员的工作，赚了不少的钱。其实他们除了解说的工作之外，再加上他们本身的名气，是有很多百姓去询问他们关于比赛的结果的。弄得他们也不得不去更多的钻研每个队伍的特点。

    “如果能够高中，留在汴梁，真要是你这个新蹴鞠大赛接着办下去的话，别忘了还找我们两个做解说。”苏轼说道，一旁的苏辙也是表示很感兴趣。

    这倒是让陆垚有些没想到，他本来以为，苏轼之所以会同意当解说员，无非就是为了赚点钱，不过现在从他的表情中陆垚可以看出，苏轼和苏辙是真的喜欢上了新蹴鞠的这个运动。于是陆垚也就答应了下来。

    而今天殿试结束，不管成绩好坏，但是考试都已经结束了，现在去想结果也是无济于事，到不如一醉方休来得痛快。

    酒过三巡，曾巩看向陆垚，说道“陆兄可知道今年的放榜形式发生了改变”

    陆垚摇头，他确实不曾听说过，一旁的苏辙笑着说道“我也是后来听我哥哥跟我说才知道的，咱们两个的考试顺序都比较靠前，考完就出去了。据说是在第十个人考试结束后，主考官欧阳修大人公布的。”

    陆垚想了想，说道“那这么说，其实陛下也是今天临时决定更改的放榜形式。”

    众人点点头。

    古代科举考试的结果主要通过“放榜”的形式公布，也是“金榜题名”这一成语的来源。放榜也称“放牓”，即通过张贴榜文的形式公布考试录取结果。在古代，放榜日可谓是读书人们的重要节日，唐人黄滔曾作放榜日一诗赞曰“吾唐取士最堪夸，仙榜标名出曙霞。白马嘶风三十辔，朱门秉烛一千家。”

    科举制度在隋唐时期建立完善，新唐书选举志上记载了唐代科举科目有秀才、明经、俊士、进士、明法、明字、明算等，其中明经科和进士科最为重要，前者考经文“帖经”及时策，后者主要考诗赋。相比于范围较为固定的明经科，进士科及第较难，所以有“三十老明经，五十少进士”的说法，其结果的公布也就得到了更多关注。进士科发榜的时候，榜文会张贴在礼部南院贡院的东墙上，据唐摭言记载“南院放榜，张榜墙乃南院东墙也，别筑起一堵，高丈余，外有壖垣，未辨色。即自北院将榜就南院张挂之。”这张榜由四张竖着的黄纸写成，因此称为“金榜”。唐代以后，各朝代基本延续了张贴“金榜”的发榜方式，只不过随着录取人数的增加，纸张数也随之增加了。

    明清时期，科举制度确立为童生试、乡试、会试、殿试四级，每级考试的结果都会发榜，其中通过乡试的称为举人，通过会试
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