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第一千一百六十章魔灵之气(第2/3页)

    相反的三气与之相对,就好像阳世与阴世相对,道与魔相对一样,世间无论任何事任何物,其实都可以找得到另外与之相对的东西。

    如果把这一点运用于科学,那么对于暗物质就容易理解得多了,就像元素周期表,直到现在所探索的都是正物质,却少有人去探索负物质,其实正物质与负物质存在于同一个世界,只是不同的维度而已,就好比中国自古所言阳间与阴间,其实就是道之阴阳的体现。

    我们活人所生活的世界若说是阳世界,那么就好比数学里一条轴的两个方向一样,自然有阴的世界。

    人死称之为阳尽,而依道德经所言,物极必反,阳尽而死,那么在阴世界里,就会是生。

    同理在阴世界里,阴极而亡,就会在阳世界里生。

    阴与阳其实只是名而已,表达的只是一个物体的两面,我们看到的只是一面,若是翻过来看,其实所能看到的还是一面,所以人不可能同时看到一个事物的两面,若要知其全,必然要超脱于世。

    从微观到宏观都不外乎于如此,科学再进步,其实只是一个面而已,非是事物的两面,只有道之哲理才能真正认识事物的完全,这也是科学与道学的区别。

    而万物不离阴阳,若是说起来阴与阳其实并没有区别,这就像是道不可道一样,你可说取之为名道,亦可说是其它的名称,所以我们可以说阴即是阳,而阳即是阴,但阴与阳的存在却并非因人意识而改变,这就是儒道之心学与真道之间的区别。

    而且阴阳两个世界各有运行的规矩,非是人为的可以改变,运行之规就是道,阴道阳道皆是道。

    一些人能见鬼,也是有可能的,其实只是阴阳之间的交错而已,少之又少。

    “不错,真人说得不错,此事非是只有鬼谷王禅知道,本公子也略有耳闻,天元之气对应着地始之气,天罡之气对应着地柔阴之气,天玄之气对应着地静之气,看来真人所修当是地终之气了,与我天元之气正好相生而相克。”

    吕子善知道降龙真人总是会拿鬼谷王禅来激他,想使他心性发生变化,这样就会有机可趁,可吕子善却也顾不得许多,毕竟刚才确实因为降龙真人而心有氛意,此时把所知说清楚,也是想占得优势。

    “说得不错,天地万物不离阴阳,我们所修也是道之所然,只是世人把我们妄称为魔,只是世人不知魔亦是道,修魔亦是修道,魔与道只是两个方面,最终都会回归大道,世间万物万事,还没有不回归大道的。

    所以还请先生再赐招来。”

    降龙真人心里也受了一惊,是因为吕子善非是没有见识,也知道这三气相克之理,而且能说出降龙真人所修之气,这一点到不比鬼谷王禅差多少。

    “得罪了。”

    吕子善说完,双手绕着圈子,而的双掌之中此时竟然红黑相交,像画着一个太极图一样,只是太极是黑白相交以示阴阳,可此时他的双手之中一股黑色的幽灵之气主死,一股天元之气主生,而他此时人也如道魔同体一样,让人见之恐惧。

    既是道又是魔,完全是两个绝对,却又毫不相融的。

    当然若说能道魔双修,最后的结果自然是化归为一了,只是此时看起来黑色的幽灵之气更胜一些,而他本身的天元之气反而显得不足,这也是因为吕子善修习天元之气本就时间
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