的诸侯都日渐坐大，而天子也越来越不受诸侯待见，明尊而暗损，也是日薄西山。

    老夫虽然身为大周司礼大夫却也不能只凭一张嘴就恢复当年天子之尊，现如今的天下讲求实力，已基本到了礼崩乐坏的边缘，老夫也是心有余而力不足呀

    不过幸得有你，王氏自然还是王氏，纵然不能恢复大周当年之威，恢复天子之尊，可只要你心怀天下百姓，那么也不在乎谁势天子，谁为天下共了。

    所以老夫也是十分欣慰，你虽小辈于老夫，可老夫却甘心自居你后。

    只是希望你将来真正的以大周天下为本，不可忘了初心，也不可执着于姓氏。

    无论将来谁主天下，其实百姓还是百姓，无大周与前商之说百姓之别，更无将来谁朝谁代之说。

    变得是朝堂，不变的是百姓。

    所以百姓为基，天子为下，天子若能以百姓为尊，自然能成百姓之尊。

    然无视天下百姓之人，纵是通天本事，一时取得天下，也不可长久。

    现在列国都看着你，而你也肩负天下百姓之责，同时也肩负我王氏一族为天下百姓谋福之使命。

    何去何从，如何处置，老夫并不过问，老夫相信你。

    所以王氏将来的一切还要看你了，天下百姓还要看你，今晚的席宴自然还要看你了”

    王大夫说完也是幽幽一笑，对于王禅这个侄孙系的晚辈也是抱着极大希望，一通说辞与王禅所习道德真经也有异曲同工之妙。

    王禅再回想史角大师之话，王氏一族先祖也正是因为与百姓底层相知相交，这才得以掌管暗夜。

    暗夜组织者一般都是社会之中的下九流一层，平时生活艰苦，难与终日，虽然朗朗乾坤，可却生于黑暗之中，是为暗夜，而暗夜组织也是四大组织之首，是四大组织的基础。

    正因为此，暗夜有这此人组织，才形成整个社稷的中坚。

    由此可见当年王氏先祖也是深得周文武之王的信任，才把整个大周天下的底层百姓交给了王氏先祖。

    而且王氏先祖当年辅助周公旦平复了武庚之乱，靠的也是万千百姓，其后又自愿成为庶人，不敢居功，与民同生同乐。

    一直到史角大师接位于暗夜组织，这才让暗夜与王氏暂时脱离，经历赵伯之后，现在又回到了王禅的手中。

    再回顾一下，当年楚庄王之时，楚国称霸列国，应该是楚国实力最强之时，楚庄王陈兵十万于大周洛邑城外，当时周天子惊恐不安，结果只派了一个王氏司礼大夫前去面见庄王。

    而庄王问其九鼎，王氏大夫并未直言，而是讲九鼎非是天下，德行才可赢天下，凭一己之力，仁义之行，让当时楚庄王明白，以德才能得天下，非是于九鼎。

    这九鼎就是天子所铸，代表九洲，相传得九鼎者得天下，故庄王问鼎后来又有一个词就叫问鼎中原，其实庄王当是是想取周代之，可王大夫却让他打消了此举，退兵回楚。

    其实庄王后来也明白，若取周代之而自己德行不足以服从，那么他就会成为众矢之的，被其它列国共视为敌，于楚国并无益处。

    最后庄王重尊周天子，也成就一段美谈，而这个司礼大夫也是姓王，正是王氏的另一先祖了。

    “外公可以放心，小子本就是百姓，一心为民，至于如何谋略，当然也需花些手段了。”

    “
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