人都是行武出身。

    而纵观现在的齐国，上将军穰苴及田乞都是田氏族人，掌控着齐国军政，而相国晏婴则是齐国三朝元老，历经齐国无数次变故，一直辅佐齐王，年岁还要较齐王大一些。

    而且晏婴外形十分容易相认，那就是身形矮小，并不像普通的北方人，更不像齐国人，可他却世代生在齐国，其父是前齐国上大夫晏弱，也是朝中重臣。

    晏婴其人善辨而机智，谋略过人，深得齐国百姓拥戴，虽然齐国历经内乱，却也一直在齐国站稳脚跟，就连当年反叛的崔杼对晏婴也是十分佩服。

    当年与崔杼一起反叛的右相国庆封曾数次主张除掉晏婴，可晏婴却数次用计逃过一劫，反而利用崔杼与庆封的权势之争，慢慢为齐国除掉了两人，这才还政于当今齐王。

    当年晏婴也曾代齐出使过楚国，却不受楚国众臣喜欢，以其身形来讥讽于晏婴，而且故意把门修成如同狗洞一样，欲图羞辱晏婴。

    可晏婴却并不惧怕，也不以此为辱，反而反讥楚国是狗国，若说门若狗洞，那所住之人当是如狗一样，这让当时的楚王不仅没有占到半分便宜，而且不得不重新审视这个身材矮小的晏婴。

    最后晏婴出使结束，楚王也爱其大才，厚礼相送，这与相迎形成鲜明对比，由此可见晏婴其人之智实非常人能比。

    而且当年在除掉崔杼与庆封两大门伐之后，齐国又变成四姓之乱，而晏婴则轻而易举就化解除掉了那些门伐，所用之计其实十分简单，相传为二桃杀三士，就是用齐王所赏赐的恩惠，挑起三人之斗，最后二个桃子杀了当时三个掌权之人，这当然只是民间流传而已。

    这桃子只是一种权势的替代品而已，若能掌齐国大权之人，又怎么会因为桃子而自相残杀，这其中看似简单，实则有着深远而精细的谋略，用齐国两个不可替代的权势之位来挑起三人之斗，也算是朝堂斗争的一种惯用手段。

    “鬼谷先生神名远播，我王本是爱贤之人，听闻先生大名，本是十分欣慰，原想十里亲迎先生。

    只是先生却不爱惜自己的名誉，在宋国的时候造谣妄言，说盗婴之妖人与我齐国有关，却无视宋国与妖人之间前朝由来的关系，反而欲图把如此恶毒之事栽赃在我齐国身上，这是不辨真伪不仁不义之行。

    你可知我齐国本是开国太公之封地，就算当今大周天子来齐也得礼仪三分，更何况于你只是列国之中一自视轻高的贤人，竟然如此无礼，问及老夫是迎是拒。

    若说几年前你是楚国左相那么老夫也会以礼相待，可此时你与百姓无异，又何来老夫相迎之理。”

    晏子的的话实是说得抛地有声，任何人听了都会自惭不如，就连他身边的田氏两位将军都有些愧意，觉得说得有些过分了，竟然直接拒绝王禅，而且把王禅说得一无是处。

    可王禅却并不生气，反而是嘿嘿一笑。

    “晏子先生，你辅佐齐国三代候王，在列国之中也是声名显鹤，据说当年鲁国孔夫子来齐也被你拒之门外，由此可见，你是身不如胸，胸不如名，名不符实。

    你刚才所言才是真的妖言惑众，想以偏概全，妄给在下添加恶名，实则才是真的沽名钓誉之举。

    你说我谣惑众，冤枉齐国，可你却不知盗婴妖人惨害无辜九十九名婴孩，给多少百姓造成家破人
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