对于轮回，自古以来就不缺乏话题。

    无论是灵长类生灵，还是后天通灵之生物，都在讨论，都在谈及。

    这可以说是一个终极命题，因为谁也不知道诸天万灵在死后究竟会是怎么一回事。

    是就此消散，如“化作春泥更护花”，就此成为新生命所需的养料。

    还是有看不见的魂灵，隐在现世的背面，等待着契机，就此投胎，轮回往生。

    或许，在修行者看来，后一种可能更多的是一种无稽之谈。

    可在红尘中，在诸般万象纠缠的凡世里，地府、阴间等各种传说并不少。

    只是有谁见过，有谁能证实尤其以修行者的眼界来说，越是强大越是坚信，只有进化，而没有所谓的转生与其他。

    当然，虽然说越是强大的修行者越是不信，但这并不就是说他们认为世间没有“轮回”这种体现了。

    在诸王眼中，所谓的轮回，更多的像是一段经历，若是能够跳脱出原本的生活轨迹，在另一条路途上开启新的经历，那就可以说是“轮回”。

    比如刹那的顿悟，人生陡然转变，像是经历了生死一般，大彻大悟，便是如此。

    也比如闯入另一方世界，经历种种，当再回归原本的世界时，恍忽回首，两段截然不同的经历可以说是“轮回”。

    如此也有更显然一点的，比如丢掉了一段岁月，自身迷失了，神游太虚，最终找回自我时，不知谁是蝴蝶，亦可以说是“轮回”。

    只是这样的轮回很明显和生死轮回不一样，故此“轮回”或许算是一种道，却并不能借此解释地府、阴间等各种传说。

    毕竟轮回往生终究没有实例。

    不过，世上无绝对的事情。

    有些王因自身道的原因，比如安澜，见惯生死，从不信轮回。

    但也有些王因自身道的原因，比如俞陀看向的那位不朽之王，纵然见惯生死，也没有坚信世间只有进化而没有其他。

    “轮回路啊”见被俞陀提及，这位不朽之王有些愣神，似是陷入到了回忆之中。

    他未发迹前如普罗大众一样，也是从普通人一步一步成长起来的，故此自然思考过生灵一旦死去，会是何种模样。

    是不是还有感知，还有来生；是不是生命并不止一种形态，跟阴阳一样，生时是一种，死时则会变成下一种；是不是躯壳、神识等只是个载体，自我本就有生、死两种变态，诸般不过驿站

    若是遵从大多数王的轨迹来说，以上种种会因为自身生命层次的进化而生出相同的认知，会趋近为统一的定理人死如灯灭，诸王死后都为粪土，生死轮回只是一种希冀，一种不甘的执念。

    但在后续的成长中，他的经历是特别的，故此没有坚信这个统一的定理。

    因为有个别体系的进化者从始至终就认定有生死轮回的存在，且近乎有过实际的例子，而他算是亲历者，甚至因此曾改过路。

    “葬士，是一个很特别的族群，也是迥异的进化体系，恒纪道友曾修过葬法，亦曾深入过葬界，不知可共享一二否”有不朽之王出声。

    在此界，虽然诸王皆以繁荣为大任，但并不是所有信息都是共享的，其中尤以成王之秘为最，这是共识。

    因为无论是从大局出发，还是“明争暗斗”也罢，这都是必要的。

    毕竟成王之秘可以说是“命门”
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