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105、藏北探秘(48)(第1/9页)

    血瓢虫的发声模式和小翠小金它们都不一样, 或许是卫洵还未完全将它收服的缘故吧,那些“噗噗”声并不像是小翠与卫洵交流时清晰明了的对话,更像是某种原始虫鸣声。

    卫洵听血瓢虫噗了好一会, 沉吟片刻噗噗

    血瓢虫没了声音,卫洵眼尖看到一小粒红色从喇嘛身躯里掉落下来, 在黄金法轮宝座上弹了一下后滚落在地,一动不动。

    “错差喇嘛, 这身躯的变化实在是太离奇了。”

    卫洵不动声色上前,自然而然一脚踩住血瓢虫, 让狐崽再把它吞了回去。能被狐崽吞掉, 说明血瓢虫又回归了奇异的沉睡态, 但它身上仍有不少变化, 这等回去后卫洵再仔细探究。

    “这都是敦巴辛绕佛祖的预兆啊。”

    实在是难为错差喇嘛了,奋战在抗魔前线一大把年纪只剩个魂了,还得在这帮搞事人卫洵自圆其说。错差喇嘛郑重严肃走到宝座前,屈指轻叩端坐在宝座上的身躯,露出一丝讶异,随后神情竟有几分惊喜。

    他回过身来, 竟然突地就要向卫洵行大礼。

    “喇嘛”

    卫洵反应很快,他直接托住了喇嘛, 没让他真拜下去,心里好奇“您是看出什么佛祖预兆了”

    错差喇嘛几次想拜,但他现在毕竟只是一缕轻飘飘的魂,在力气方面抵不过卫洵, 最后才总算作罢,肃穆道“吾之身躯囚禁恶魔虚影数十年,虽是有黄金宝座护持, 又有我百年法力在内,却已与魔物无疑。”

    雍仲苯教的喇嘛讲究自然,无论身体还是灵魂,皆是自然赐予,因此他们不像佛教那般修来世,而是修自身,既修心也修身。

    唯有二者皆达到大圆满,亡去后才能最终回归佛诞之地魏摩隆仁,否则将堕入轮回,再经历红尘磨练。

    错差喇嘛的灵魂心境虽然已圆满无缺,但他以身封魔,身躯充满了魔气,不可能再达到双圆满。但错差喇嘛看的淡然,没有半点怨念,颇有我不除魔谁来除魔的觉悟,因此是不惜将灵魂也舍下,只为除魔的。

    所以卫洵

    之前估计的没错,如果他无法及时捕捉魔火,控制喇嘛魔躯,错差喇嘛将会牺牲自己,彻底毁掉小林寺处的魔氛,绝不令其外泄。

    “刚才使者收服魔火,魔躯有种种异变,皆是经卷中的邪恶魔态。魔焰被收,恶魔虚影消散,色林错的大恶魔原身必有反应。”

    错差喇嘛感叹道“大恶魔种种手段邪异至极,我原本以为它恐怕会将这具身躯彻底魔化为傀,却没想到它最终竟归于圆满,成了金刚琉璃体。”

    卫洵

    “使者可知何为金刚琉璃体”

    错差喇嘛高兴极了,原来不喜不怒的平静脸上笑出了快乐的褶子,竟然都会反问卫洵了。

    “什么是金刚琉璃体”

    卫洵配合问道,他也好奇错差喇嘛这是要怎么说。

    “传说金翅大鹏鸟生于魏摩隆仁九重水晶山的大铁树上,出生时便有日月般耀眼的金银双眼与金刚钻石的角,宛如宝剑般的翅膀在空中舞动,铜色利刃的翎羽缝隙中降下热沙雨”

    “金翅大鹏鸟将用银眼看到作恶的魔鬼与毒龙,用热沙雨烧灼它们的灵魂。它将用金眼看到轮回的佛子,看都象雄王国最纯粹的血脉,用金刚钻石的角给予他们祝福。最纯粹的象雄王血脉与历代古辛亡去后,他们的骨骼会便会是金刚钻石。”

  
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