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73、藏北探秘(16)(第1/3页)

    回到驻地后旅客们还在热烈讨论, 被这种气氛引动,翡乐至和殷白桃对视一眼,眸中都有笑意。

    原本他们听什么王冠权杖, 龙神水道, 遗失的骨笛之类的还觉得棘手,没有半点头绪,但江宏光这么一说, 虽然有故意简化,安慰他们的嫌疑, 但不得不说,两人都放松许多。

    老手旅客们提早准备了可能会用到的探险装备, 但他们各人财力经验不同, 准备的物品偏向也不同,总有缺漏。新手旅客这边是旅社统一的物资,虽然比较基础,但胜在全面。

    大家凑在一起合计,查漏补缺, 等鹰笛传人到来后旅客们都已经提前分好组,准备好东西了。只要背包就能走。

    但是象雄遗址不是那些仍有残存许多地上建筑的遗迹,它因历史上多次地震毁坏严重, 第一次来穷宗山游览象雄遗址的游客也许会失望, 因为一眼看过去就是两座光秃秃的土石头山,山上有些土黄色的断壁残垣,其他就再找不到了。

    这就给探秘增加了许多难度,旅客们无法知道这土黄色的山石地下究竟有没有象雄遗址的暗道,哪里通往遗迹,只能凭运气摸索着探山。盲目去探绝对会浪费许多时间, 还可能一无所获。

    传说象雄王国依山而建,从山头到半山腰土石下皆有可能存有密室暗道,而鹰笛传人所说龙神水道,更说明象雄遗迹地下暗道错综复杂,甚至可能有水道通往当惹雍错。

    这样一来就算徐阳盲人感知的称号能探清地下十米的景象,但地表与靠近地表的地下的暗道密室很可能早就被震塌,无法进入。

    虽然季鸿彩带了工兵铲来,他们也总不能现挖条地道下去。都不是专业人,万一没挖好塌陷了把人埋里面可怎么办。

    这时候就显示出地图的重要性了。卫洵拿着人皮唐卡地图,带旅客们走到穷宗山顶,向下眺望。只见满目皆是一片土黄,不是考古专业人士可能看哪里都觉得一样,完全没有区别。

    但卫洵拿着地图,就着自己,雪豹和貂崽探出的三处遗迹,与人皮地图上各种复杂符号对应,大致圈定

    了赛康神庙可能的范围。

    “从这里开找。”

    卫洵随手一圈,便是基本囊括了大半个右侧山头和它山腰往上的区域,与貂崽探出的,满是无头干尸的地道较近。

    那处可能是为杀生祭祀准备的,象雄王国最后的国王是在祭湖时被暗杀死亡,而当时他们正与吐蕃开战。祭湖前苯教国师古辛肯定会提前准备好杀生祭祀的祭品,很有可能就是战场上被俘虏的敌国士兵,以生人祭祀。

    象雄王国以苯教为国教,以高为尊,崇尚越是在高的,在险峻的地方修行,越容易修成大圆满。而古辛的地位比国王还要高,赛康神殿更是在王国最高的地方,原本应该还建有更高的碉楼供古辛修行,赛康神殿稍微往下一点的地方有可能是曾经的象雄王宫。

    但现在千年过去,穷宗山仍旧矗立,但地面建筑却已经基本看不到了。

    看卫洵竟拿出地图,老手旅客们心里只剩赞叹,有这样一位队长实在是省心太多。等卫洵圈定了大致地方,旅客们心里都有了数,现在旅队除卫洵外总共九人,分了三组。

    江宏光,季鸿彩分别带组,以右山顶为中心,围绕着卫洵画出的范围一组向东,一组向西分别探去。而殷白桃和房宇航两人为临时机动
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