们争取更多好处。

    最终他们商定学校里不收学费、书本费、学杂费、住宿费、服装费，还必须管学生两顿饭。

    就是不收一分钱，还要管学生一天两顿饭。

    不管是什么饭，但一定要是能吃的。

    祝玉燕“营养餐。男女一样，低年级和高年级一样，不能有差别待遇，而且食物要接受监督。”

    酒井老师和小林老师都答应了下来，还当场起草了一份学校规章制度，其中就有对于不收学生钱，和包餐的规定。

    对于餐食的标准，祝玉燕也提出要求，必须有一份米饭或面包的主食，必须有两份菜，必须有一碗汤。

    她说这个标准不是为了难为人，而是为了吸引更多的人把孩子送进学校去。

    祝玉燕“条件越好，去的人越多。”

    小林老师说“你为了保护自己的国民做出的努力我们都理解。”

    祝玉燕也无需再隐藏什么，她确实从头到尾都站在中国人这边。

    她说“我说的也是实情，是实实在在为你们考虑的。”

    小林老师“你用的是阳谋。在中国的书中，阳谋是最高级的谋略，燕姬，你令我对中国女性有了新的认识。”

    酒井老师趁机说“小林老师娶了一个中国妻子。”

    祝玉燕干笑“这可真是恭喜了。”

    中国妻子和日本妻子现在都很流行。

    其实说是妻子，从法礼上都是妾。正确的叫法应该是中国妾和日本妾。

    在日本，对于中国的宣传从未停止过。中国的土地早晚是日本的这种话也在每一个日本人的心中扎下了根。许多日本人特指在日本活不下去的人。

    日本现在做为一个战争机器，正在加紧内卷，所有人都被放在机器上去。这其中当然有不乐意为日本伟大的军国事业奋斗的人，其中以日本商人和日本女人最多。

    说是日本商人，其实也就是日本的小商人，就是在日本没有土地的商人。在日本，土地都掌握在大地主手中，门阀政治之下的特色就是土地全都在有钱人手中，有钱人有了土地会更加有钱。

    日本女人会跑出来则是因为日本国内现在阶级动荡很严重，大量的中产商人破产多数是家中男性被征召入伍，家中产业被征收，或是被美国机器制品的低价给打败，等等原因。

    许多日本都是以家庭为单位的，男性是家庭收入的主力军，失去男性后，女性要么顶上男性的位置继续工作，要么就只能沦落到烟花之地去。中老年女性，连烟花之地也不收的，只能去自杀。

    这种情况下，不止是日本政府在往中国运送移民，日本人自己也在往中国跑。他们也是偷渡过来。

    偷渡来的日本人并不都能找到合适的工作。诚然，他们是日本人，在这座城市里仿佛高人一等。但没有钱的日本人就是垃圾了。日本军队每天都守着码头抓偷渡过来的日本男人，抓住只要年龄合适就直接拉到军队去让他们入伍。年轻的女性则会送到慰安所。

    但抓是抓不完的，有一些有门路有办法的，逃过了日本军的搜索盘查，成功走入这座城市的日本人，也必须要靠自己的本事生活。有能力有学历的去做买办，给日本商人或是中国商人跑腿，日本年轻女性则都致力于嫁给中国有钱人。

    祝玉燕会了解的这么清楚是因为有人给苏纯钧牵线了，还有日本女性自荐枕席，特意穿着中国的旗袍，说着有些不太顺的中国话，给自己起个中国名字，一本正经的说仰慕苏纯钧，想嫁他做妾。

    日本女人温柔似水的说“成为您的夫人将会是我毕生的荣幸。”

    祝玉燕“”

    她当时就坐在沙发上，条件反射的，她露出了一个笑容，灿烂的很。

    站在沙发前正跟日本商人就日本商会的问题交换意见的苏纯钧怔了一秒钟就看向她，也条件反射的露出了一个笑，爽快的用日本话说“这个不行。可能你们都没有听说，我是入赘的，当年结婚，是我住进了祝家的房子。所以我不能纳妾，不能背叛我的妻子，我的一切都是她的。”

    在日本，赘婿也有非常悠久的历史，所以这么一提，倒是不用再过多解释什么了。

    但关于苏纯钧竟然是祝家赘婿的事倒是很快就流传了出去，还有小报写了一篇仿佛亲眼目睹的关于苏纯钧忍辱负重，卧薪尝胆的故事。

    夫妻两个关起门来，倒是由祝玉燕仔细教导了苏先生一番关于怎么好好做一个赘婿。，，