其实真要说起的话, 茶楼在如今而言，实在还算得上是个很新鲜的物事，若不是冯犹龙二人来自一样是繁荣富贵至极的姑苏城, 对于茶楼只怕还相当陌生哩虽说糖、松便已有了相当不少的茶肆, 但圆人不喝茶，数十年下来, 茶楼已经销声匿迹, 而本朝似乎也无有这样的风气, 尤其是朝廷初年，以简朴为要，后又兴盛理学, 茶楼这样于日常生活毫无必要的铺子，也被列于奢靡之流, 衙门的态度自然是不太鼓励的。

    直到承平百年以上，好修道的皇帝时期开始, 金陵才偶有一二茶艺精熟者，开设私肆款待茶客，但这种茶肆, 收费不但高昂，而且东主十分挑剔，非真正知茶名流, 是不予招待的。如此数十年来，小茶肆偶有开设, 但也因为东主的变迁而随时关闭, 直到十二三年以前, 武林一带才开设了招待大众客人, 喝茶歇脚谈天的所谓茶楼。

    武林这一带的茶楼兴起之后, 生意兴旺，于是南方这里，逐渐开始有茶楼、茶馆开设，不过一城之中，最多也不过是十余家而已如临城县那样的小地方，一县能有一家茶馆，已经非常不错了。时至今日，一城的茶楼加在一起，能过百家的，那多是游客云集的江南名城，其余地方，哪怕是京城之中，也不过是数十家而已，甚至于这开设茶馆的风气似乎还没有传遍北方，因此到了北地重镇，想要去茶楼坐坐，是不容易的，也就更谈不上去茶楼看戏一说了。

    不去茶楼看戏，去哪里呢百姓们除了赶庙会以外，也并没有一个特定的处所可去，这一点还不如前朝，要知道原本糖、松时，勾栏瓦舍中的勾栏，便是戏院，但到了本朝，因为姑苏城勾栏巷太过有名，以至于勾栏的意思也发生了变迁，于是如今城镇百姓们的娱乐，的确是相当的匮乏，主要以聚赌为主，若是要有些听曲儿听说书的要求，在没有茶馆的城市，便要求至少有下酒馆的钱，吃上一顿，叫个先儿来说书，这个倒是有的。

    冯家在姑苏城的茶楼，也是跟随了武林的风气而开，他们的茶馆为了招徕生意，是设了两班人，一班人唱评弹，还有一个盲眼先生说书，又有一些熟客，受了东家的嘱托，在茶座里高声朗读报纸这个报纸自然不好由茶馆的人来读，否则官府上门，也是麻烦，但又不能完全不读，因为许多客人是很要看报纸的，你不读他就去别家了，只好折衷一下，请了熟客来读，三不五时地免了他的茶钱作为报酬。

    这样的做法，是在和议以前，和议达成之后，茶楼内便也有专人来读报，也租报纸给客人看，冯犹龙也时常泡在茶楼里和客人们谈天，他家的茶楼开得是很早的，大约也有个十年多了，所以说冯氏著作，得益于茶楼，这是不假的，此时江南以外的读书人，要找个这样能熟悉世情的地方实在并不容易哩。

    冯家的茶楼，落座是不要钱的，点茶即可，茶水也是丰俭由人，最低是十文钱一壶，点了以后从早晨坐到夜晚都没有人来管，贵的也有几十文一壶的，除了茶之外，还供应、代卖一些本地的点心，甚至于还能代客人外出去叫菜来吃喝，只消为小二开发一些赏钱便可，至于卖唱的、说书的、唱评弹的，各有各的价，客人是否叫来，各凭喜欢罢了。

    甚至于在大堂两侧，还有雅间，价格要更贵一些，但比大堂多了不少隐私雅间肯定是设在一楼，凡
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