已经是十一次产育了。哪怕是十一次人流都可能会母体带来不可逆转的损伤，更何况实打实的育了九次呢谢大娘在七胎后没有再育，但落下了严重后遗症，这都不说多次哺乳对身形造成的损害了，她的器官都受到影响，谢大娘有子宫脱垂，运气不的话，哪怕只是站得稍微久一点，都会觉得腹坠酸痛，甚至是下身有异物感，必须立刻躺下休息，过个一天半天的才能重新身。

    在谢双瑶穿越以前的那个年，这个病其实相对已经比较罕见了，主要是顺产妇产程不顺利留下的后遗症，但在这个年子宫脱垂是很常见的妇科病，多见于谢大娘这样的多产妇，甚至有些时候少女都会得严重的营养不良导致肌肉萎缩，会让盆底肌兜不住子宫，往下脱垂。所以这时候妇女比男人体力上要差许多，尤其是已婚女性，这并不是刻板印象，女人育后有时客观上就是无法干重活，有时谢双瑶觉得从理上来讲，这个年的女性如果不孕不育活质量或许还能高一点，像她物母亲这种体质健壮，育力很强的女人，完成物任务之后像就被自抛弃了，活质量远不如得比较少或不能的同类。

    谢双瑶适应了年之后，便开始在彬山妇女中推广盆底肌锻炼，甚至还找了个有春宫制品经验的工匠，让他借助打造缅铃的经验，打造了一批凯格尔球发放下去，她不觉得这有什羞涩的，这是很严肃的妇科题，甚至可能说是人命关天，如果子宫脱出后感染，本地的医疗资源连手术都无法完成，长期慢性感染是会死人的。

    在这个时，很多时候所谓的妇人多疾并不是无病呻吟，谢双瑶推测所谓的体弱多病有一定可能就是这种慢性病带来的感染，营养又不，免疫系统无法战胜细菌，最后感染变成慢性炎症，最终拖垮了脏器，最后肾衰竭挂掉，而中医在这期间根本无法发挥任何作用，既无法消炎，无法使器官复位，或者是预防这种情况的发。妇科病在古医疗系统中所占的比重相当的低，很大一定程度就是因它的不誉，以及因此而来仿佛是天带的情色凝视。

    在谢双瑶看来，这种哪怕是到了后世都无法摆脱的羞耻感是很可笑的，更荒谬的是，因裹脚的关系，脚成了古女人的二性器官，让裹脚带来的种种次疾病和感染始终无法得到正视，谢双瑶在拿下云县之后，和当地青楼的负责人交谈过，确认了她的猜测因裹足了会更受异性欢迎的关系，青楼老鸨是最热衷给手下的表子裹脚的，而即使折骨缠还没流行到南方，每年都有小女孩因裹脚感染。

    这种感染，本地人归风邪，风邪入足后，足肿胀渗水很常见，有些人熬过来了，有些人没有。老鸨们主要把风邪入足的责任推到小女孩不爱卫，没有每天拆洗换裹脚布头上。这不无理，但即便很爱卫有被感染的风险，这就让此时的女性，和男性相比要多面临的健康风险更多了一样。谢双瑶猜测此时的女婴成活率可能只是男婴的四五之一，而活下来的女婴能平安养到成年嫁人的几率远低于男童。而且因缠足现象的存在，女性的难产率要更高，不论阶层高低，女性的人均寿命都要低于男性不少这种数据，平均到现实中，就是人们很难在街上看到五十岁之后的妇女，因即使很多女人幸运地活到了这个年纪，或许和谢大娘一样，动不动就只能卧床不，很难有活质量可言。

    谢双瑶并不会因
    （本章未完，请翻页）