第二天天还没有亮，苏超便起了床，直奔陆家。

    今日是陆炳出殡的日子，因此他要早早的到场才行。

    古人对丧事极为重视，这是在孝道中极为重要的一环，风光大葬对于死者来说，是最后的荣光，也是孝道的最后最隆重的体现。

    出殡又叫“出山”，出殡要先请阴阳先生选择吉日吉时，叫做“开殃榜”。

    出殡之前，先要辞灵。先装“馅食罐”，把最后一次祭奠的饭食装在瓷罐里，出殡时，由大媳妇抱着，最后埋在棺材前头。

    然后是“扫材”，即把棺材头抬起，孝子放些铜钱在棺下，然后用新笤帚、簸箕扫棺盖上的浮土，倒在炕席底下，取“捎财起官”的意思。

    出殡的程序为：先转棺，将棺材移出门外，再抬起棺材头，备好祭祀用口，由礼生主持礼仪，丧主跪拜，礼生读完祭文后，由僧道引导孝男教妇“旋棺”，在棺材周围绕行三圈之后，再用绳索捆好棺材，盖上棺盖。

    抬棺即将起行，送葬队伍也要准备好，一般是长子打幡在前，次子抱灵牌，次子以下的孝属们持裹着白纸的“哭丧棒”，大儿媳抱“馅食罐”。

    准备妥当后，即可起杠，伴随起杠，还有两项礼仪：一项是把死者生前所用的枕头拆开，把里边的荞麦皮等和枕头套一起烧掉；

    另一项礼仪是“摔瓦”，即把灵前祭奠烧纸所用的瓦盆摔碎。

    这个盆叫“阴阳盆”俗称“丧盆子”，不过也叫“吉祥盆”。

    这个仪式很重要，摔盆者一般是死者的长子或长孙，是关系非常近的人，如果无儿无孙，而不得不由别人来摔盆，这一仪式就会使摔盆者与死者的关系变近，甚至确立财产继承关系。

    摔盆讲究一次摔碎，甚至越碎越好，因为按习俗，这盆是死者的锅，摔得越碎越方便死者携带。

    瓦盆一摔，杠夫起杠，正式出殡，送葬队伍随行。

    出殡的顺序一般为：草龙--铭旗--孝灯--吉灯--放生笼--铭旌--香亭--像亭--魂轿--纸桥--乐队--灵柩--遗族--僧道--金童玉女--送葬亲友。

    当然，各地风俗不同，出殡的队列、形式也有差别。

    富裕人家仪式隆重讲究，冥器齐全，穷人家的葬礼，则可能要简单得多，讲究也会少一些。

    在传统丧礼出殡路上，还有几项礼仪。如扬纸钱，摆茶桌路祭等。

    扬纸钱是扬撒由白纸做成的状如铜钱的纸钱，一般由专人在孝子前面扬撒。

    在起杠后，遇有路祭，经过十字路口，河沿，桥梁祠庙，城门，以及下葬时，都要扬撒纸钱。

    茶桌和路祭棚多为丧家的亲朋摆设，对丧家表示哀悼和慰问。

    茶桌供孝子和亲友饮水，孝子要跑下叩谢。

    路祭是指在出殡队伍所经之路设供桌或祭棚，祭奠亡灵，遇有路祭，送葬队伍一般要停柩进行祭奠和答谢，祭奠完毕即起棺继续前行。

    到达墓地后，再次整理墓坑，把随葬的馅食罐、长明灯放在墓坑壁上龛内，扫去脚印，然后将棺木徐徐放下，由阴阳先生用罗盘仪矫正方向，由丧主铲土掩棺，并堆土成坟堆。

    在亲人去世之后的一段时间里，必须要在生活的许多方面进行节制，以表示对亲人的哀悼和思念，这就是居丧。

    苏超不懂这些礼节，他就是披麻戴孝随着大流走，别人要他怎么做，
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