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第145章 结拜(第2/2页)

    为亲密的关系。

    苏超不知道的是,古人对结拜之事尤为重视,在他们看来,结拜之后就如同亲兄弟一样,没有了内外之别。

    同时也意味着两个人真的就患难与共了,因为在古时,这种关系可以算到九族之中。

    要是真的诛九族的话,这结拜的兄弟一样也跑不掉。

    不过他也能在麻禄执意要结拜的事情上,感受到麻禄的诚意,尤其是自己正处于朝争中的旋涡之中。

    香案就摆在院子里,没有关二爷,也没有什么神灵摆在那里。

    古时的人结拜大都是对着天地结拜,以天地为鉴。

    后世结拜都是拜关二爷的,这个规矩是在大清朝才开始的,因为大清朝皇帝把关二爷给抬到了一个极高的高度,这才形成了结拜要拜关二爷。

    香案摆在院子里,一大帮人都围在旁边,麻家的管家手里拿着六支香,等麻禄和苏超过来,他便把六支香分给二人。

    麻禄先是把黄香在蜡烛上点燃了,然后朝着上天祈祷了几句,再把黄香插在香炉中。

    跟着就是苏超。

    上完香之后,就有下人提着一只活公鸡上前来,掐着公鸡的脖子给放了血,把血滴在一个装着烧酒的大碗里。

    这时麻禄拉着苏超便在香案前跪了下来,口中说道:“天地为鉴,今日我麻禄与苏超结为兄弟,天地作证。

    自今日起,我们兄弟患难与共,富贵同享,若是有违誓言,天雷诛之,万箭穿身。”

    誓言说罢,他便对苏超说道:“兄弟,该你了。”

    苏超一愣,心道:“这结拜不是应该说不求同年同月同日生,但求同年同月同日死吗?

    这怎么就没有了这个桥段?”

    其实他哪里知道,那个同年同月同日的誓言是《三国演义》里的桥段。

    虽然嘉靖朝的时候《三国演义》已经有多个版本传于世上,但是还没有大火起来。

    《三国演义》真正的火起来,还是大清初期的时候,直到那个时候,这书中的桥段才成为后世人结拜的专用套话。

    苏超只是愣了一下,也顾不得多想了,便朝着上天执礼道:“天地为鉴,今日我麻禄与苏超结为兄弟,天地作证。

    自今日起,我们兄弟患难与共,富贵同享,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死,若是有违誓言,天雷诛之,万箭穿身。”

    “嗯,兄弟你这话说得诚挚啊,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死,这才是兄弟的真情义。”麻禄赞道。

    跟着他便说道:“我也要这么说才行,不然我麻禄对不起兄弟你,兄弟你稍等啊,哥哥我重新说一遍。”

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